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第174章 律法与道德（第1页）

秦明离开藏经阁的时候，脸上带着轻松又满意的笑容。

他这次来小圣贤庄的主要目的，就是为了说服荀夫子这位当代大儒，能够支持大秦在天下开设书院这件事。

就像荀夫子刚才说的，这件事所面临的阻力太大了。

即便是有他和嬴政，恐怕依然无法能在短时间内取得什么成效。

当然，这件事本身就不是短时间能有什么效果的。

但秦明想的是，趁着现在嬴政在位，把这件事的进度能多推一点儿是一点儿。

那样等扶苏上位的时候压力还能轻一点儿。。。。。。

嬴政：？？？（?ò?ó）你个老六！

扶苏：父皇您别生气，先生他也是为了大秦着想啊！先生（?????）??

。。。。。。

当然，就像荀夫子所说，这件事的难度确实非常之大。

开设书院最需要的就是能够教书育人的老师。

而目前天下的读书人几乎大部分都被权贵世家所掌控。

所以秦明只能选择从儒家入手。

这也是他专门来小圣贤庄拉拢已经隐退的荀夫子入伙的原因。

荀夫子不仅是当代的绝顶大儒，更是天下儒生公认的儒家正统。

而且荀夫子还是上一任稷下学宫的院长，教出来的门生遍布天下。

学生教学生，学生何其多。。。。。。

所以在整个学术界的影响力，荀夫子称第二，绝对没人敢称第一！

还有就是，儒家学说能够成为当世显学是有一定原因的。

一个国家能够稳定的运行，离不开法理二字。

法自然指的是规则与律法。

至于理则是道理与道德。

法律是用来约束一个人行为下限的，是最后的，也是最严厉的手段！

而一个国家中，大部分都是遵纪守法的普通人。

他们一生都很难触碰到律法的红线。

但人与人之间的矛盾是无法避免的。

所以道理与道德便成为法律之下，解决人与人之间矛盾最好的办法

正所谓君子动口不动手，既然要讲道理，不能空口而谈，道理也要有道理的规则。

正统的儒家学说能够很好地标榜人的三观。

秦明经历过前世那种礼崩乐坏，人人以利益为重，一切都向钱看的时代。。。。。。

他的内心深处还是希望一个社会能够以道德情谊为主。