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在书中,作者柏拉图就反复提及,自己的苏格拉底常说“以(神)犬之名义发誓”
、“以埃及的神犬之名义发誓、“凭着那犬、埃及之神的名义发誓”
等句子,来加强语气。
而这位出镜率极高的狗头神不是别人,正是埃及的死亡之神阿努比斯。
虽然希腊人与古罗马人大多轻视有着动物头的神祇,将之视为古怪且原始的东西,对祂们不屑一顾,阿努比斯最初也因此在早期,被希腊人轻蔑地称呼为“咆哮者”
,知道这个名讳的人都很少。
但随着时间的推移,阿努比斯地位逐渐改变,对希腊文明的影响逐渐扩大,有时也会与天上的天狼星、刻耳柏洛斯与冥王哈迪斯产生联想,被运用到文化创作和生活中。
同样,在那些喜欢脑补的剧作家口中,也有奥林匹斯诸神因为不敌魔祖堤丰,变作各种动物的形态,逃入埃及神代,化身为神的传说。
显然,以上都是混沌之海影响力持续削弱,各大神代走向统合的一种征兆。
亚历山大能以凡人的视角发现这些蛛丝马迹,提前嗅到神战即将来临的气息,并用智慧推导出正确的结论,看清诸神的布局,足以证明他的不俗。
而且,如果没记错的话,他和这本书的作者,似乎还有着不小的渊源。
洛恩目光扫过封面上那位大哲学家“柏拉图”
的名字,饶有兴趣地向亚历山大询问:
“听说,你是柏拉图的徒孙,亚里士多德的学生?”
“年轻的时候,我有幸在雅典学院进修过,机缘巧合拜在了老师门下,学习哲学、政治、伦理学等方面的知识。”
亚历山大简短回答,随即脸上露出了一丝苦笑,
“之前能活着逃出希腊,还是多亏了老师替我在学院斡旋。
而他受了我的牵连,被控告犯下了【不敬神明】的罪责,因此不得不离开雅典,去往卡尔西斯城避难。”
洛恩点了点头,若有所思。
看样子,在这段时间,这对师徒还没有因为理念不合而反目,关系仍旧不错,甚至还互相帮助过。
这样正好,洛恩暗笑。
亚里士多德被称为希腊哲学的集大成者,恩格斯甚至称他为“古代的黑格尔”
。
他后期创办了吕克昂学院,建立了著名的逍遥学派。
在教育、法治、思想、政治、哲学上都颇有建树。
恰巧罗马这边缺人手,这位大哲学家又没工作。
那么,复刻【雅典学院】成功案例,在罗马兴办教育,建立民族和文化认同的负责人不就有了吗?
随即,洛恩提议道:
“如果能联系上他的话,大可以让他和他的学生们来罗马坐坐。
倘若他愿意留下,我还可以说服万神殿支持他在罗马办学。”
“真的?”
亚历山大猛地站起,一脸兴奋和激动,
“老师如果知道这个好消息,一定会开心死!”
对于一位哲学家和教育者来说,没有什么著书立说,传播开他的理念更加重要。
更何况,自己的老师刚因为替他这个劣徒站台,被雅典学院赶出来,此刻多半正憋着一股气,想办法报复回去。
如果,他能将自己的这位老师邀请到罗马,张罗着他办学,让他建立起一座威名不亚于【雅典学院】的新学府,那简直是送给恩师最好的礼物,也能狠狠反击一把雅典学院中那些落井下石的小人。
所以,就算绑,也要把那位老师绑来!
想到这里,亚历山大看向了自己最信赖的左膀右臂:
“赫费斯提翁,你亲自带些人手,拿上我的手稿,去卡尔西斯城一趟,把老师请来,一定要保证他安全抵达罗马!”
赫费斯提翁心领神会,当即点头接下命令,带着几名得力的马其顿战士,前去请人。
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