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第一百六十八章 婚礼（第2页）

傻匕一脸懵圈：“什么？”见柳娘和很虚有什么关联吗？

翠花在厨房口，声音不大不小，道：“吃午饭了。”

饭是干捞饭，翠花见到丁时和铁柱回来，把菜放进蒸笼加热。

今天午饭两菜一汤，小白菜炒肉，干拌野菜和金银花汤。肉量很足，傻匕和丁时每人每天费用是5刀，一斤猪肉只卖半刀。

吃午饭时，铁柱说明他饭后要去白事店帮忙，今晚是山子的婚宴，铁柱不放心翠花一个人出门，想请丁时代替他们夫妻参加山子的婚礼。

山子就是红白撞煞中的红方，婚期本来要推迟两周，但在风七娘的斡旋之下，再过一会女方花轿就会进村。今晚在山子家大摆筵席，除了亲戚朋友之外，村里和山子熟悉的人也会参加。山子本是白事店帮工，和铁柱有业务往来，经常来铁柱家，所以口头上请了铁柱夫妻。

铁柱道：“如果你不愿意吃酒席，帮我把份子钱给了。”说着，掏出一张十刀的纸币放在丁时面前。

傻匕自荐道：“我也可以的。”

铁柱看了看傻匕，没回答，表情告诉傻匕：我不信你。

丁时得意一笑，收了钱，问：“铁柱叔，你去白事店做什么？”

铁柱回答道：“王丫头后天出嫁，今天就不再去白事店帮忙。山子本是白事店的长工，他这一结婚，白事店那边人手不够。”

丁时问：“好像风七娘很热衷保媒。”

铁柱道：“七娘在附近几个村子的风评很好，经她保媒的婚事，虽不能说夫妻恩爱，但也算和谐安宁。不过，也因为她挑人，得罪了不少人。我们村的混子王五，找了她很多次，好话说了一箩筐，她都给拒了。”

铁柱：“如果只是这样也就算了，别村的媒婆给王五相看，七娘也要横插一脚。那天要不是村长拦着，王五会把七娘的房子给点了。”

丁时好奇道：“铁柱叔，我有个问题。恶鬼是地缚灵，比如栓子去世后，他的魂魄化成恶鬼留在家里。这时候把家拆了会怎样？”

铁柱道：“这是最好的解决办法，恶鬼没了地盘，就会消散在人间。但问题是要拆的非常干净，所有的砖瓦，乃至地面上的草都必须全部扔出村外。”

第一百六十八章婚礼

铁柱说的简单，丁时却知道农村要建一座新房子比较困难。当是把所有的物料扔出村外，就是一项很大的工程。有这个财力可以去县城，乃至省城讨生活。民国时期，是自秦朝后，第一次在法律意义上拥有自由迁徙权。

丁时关注到重点：“消散在人间？成为恶鬼后不入轮回？”

铁柱无奈道：“丁时，我哪知道那么多。只是听我师傅说，恶鬼的栖居之所一旦被毁坏，它们也会随之消失。有些鬼修，就利用这一点来吸纳恶灵。恶灵不是恶鬼，恶灵是恶鬼消失时留下的灵力，或者称怨念之力。”

见丁时听不太懂，傻匕解释道：“佛门说放下屠刀立地成佛。恶鬼放下的屠刀是他们的怨念之力。鬼修趁机拿走他们的屠刀，增强自身的力量。就是你爹死了，留下了遗产，你获得了遗产。够直白的吧？”

这话不好听，但丁时却不好发火，因为他爹真死了，就是没留下什么遗产。不过丁时也明白了意思，鬼修要增进修为有两种方法，一种是在阴地修炼，比如天门村。一种是掠夺和利用恶鬼的力量。

傻匕就是典型的鬼修，这货到了天门村，如同老鼠进了米缸。别看傻匕经常在丁时面前晃，丁时肯定这货私下干了很多事。

傻匕似乎猜到丁时想什么，阴阳怪气道：“我劝你别信玩家伙伴，里面有一只披着羊皮的狼。”

丁时疑问：“怎样的狼？”

傻匕坦诚道：“鬼力职业。”

丁时问：“你怎么知道？”

傻匕道：“这东西就和同志一样，非同志很难通过表面接触辨认出谁是同志。但如果是同志圈内的人，很容易辨认出谁是同志。”

12+1玩家，元月夫妻和西就死亡，目前剩下9+1。扣除傻匕和道士外，其他七人日常多有接触，形成了一个小团队。和尚是这个团队的领袖，丁时是这个团队核心骨干。

如果丁时接纳了傻匕的说法，那团队就很难维持和营运下去。丁时知道傻匕说的是实话，7人团中多多少少有自己的私心。虽然他们共享信息，但没有一个人会向集体奉献自己。