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然后请求对方看在往日情分,借你点银子,好让你救治自己的救命恩人。”
洛师鸾叫道:“我失身于荀鹏,说出去很好听吗?
他们表面可怜我,心里还不知道怎么想我呢!”
小羽淡淡道:“今天县尊打苟交板子的主要理由,是他敲了登闻鼓,却无凭无据地诬告郡望之家。
苟交活该挨打。
人家县尊自始至终没任何明显的违法之处。
他先是派都头去荀家南院找你的尸体,都头亲自跳进湖里摸了一遍,什么也没找到。
苟交甚至拿不出你已死亡的证据。
所以无论他咆哮公堂时,说的话多么有感染力,在法理上都没用。”
洛师鸾眼神清澈了些,“我去找故旧,让他们看到我的亡魂,苟公子便不会被打了?”
小羽叹道:“你也是当过‘武林仙子’的人物,怎么赚名望,你难道不懂?
即便你自己不懂,难道不晓得季布、楚恒、田家四秀他们的做派?”
黄金千两,不如季布一诺。
这个名气是怎么建立的?
季布有个能言善辩的老乡,老乡直接跟季布说:你给我钱,我用你的钱去各地旅游潇洒,期间无论走到哪、遇到谁,都跟他们说“黄金千两,不如季布一诺”
。
季布欣然从之,给了他一笔钱,“一诺千金”
的典故便出现了。
不仅是季布这么做。
从过去的春秋战国,到将来的现代社会,江湖上的大豪,娱乐圈的名人,政商名人,都用一样的套路来树立人设。
当然,这个时代的人,终究比小羽前世的“现代人“更有节操。
现代人立的人设,全是讨好粉丝或选民的假人设。
这个时代的人,更多是宣传真实的自己。
即便本性并非如此,一旦在江湖上有了某种名气,必定要用性命守护自己的品牌。
“过去你是青鸾仙子,一直努力维护自己的名声。
现在成了鬼,处于弱势,需要向强大的荀家报仇,越发需要个好名声。
你去找故旧借钱,他们首先会震惊,堂堂仙子竟落到如此凄惨的下场。
无论真同情还是假同情,他们都会表现出同情,不然他们不要名声了?
自己故旧如此遭遇,谁敢表现出幸灾乐祸,谁会拒绝展现情深义重?
其次,他们会询问你,要钱干什么。
得知缘由后,会再次震惊——已变成厉鬼的你,依旧如此有原则、有节操,可见你是多么高洁之人。”
看到她面有心动之色,小羽却遗憾地叹了口气,“贫道为你创造了条件,可你朽木一根,不懂把握机会。
神道依附于人道。
在人道中有了名声与故事,日游神、夜游神、符使、功曹神,都会记录,并录入生死簿。
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