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净土的存在,已经威胁到了天地的循环。
是故,天道需要有人出现,于幽冥界建立阴司,荡平所有净土,制定新的秩序。
从而让鬼魂得以进入六道轮回,完成生死大循环。
而敖丙设立的城隍体系,无疑完美的契合了这个天命。
所以,当他出现在幽冥界的瞬间,立即就得到了这个天命,再次被天道委以重任,要于幽冥界中建立阴司。
“怪不得后世佛道会大兴,原来是承接了幽冥天命。”
骤然,敖丙心有所悟,知晓了下一量劫佛道大兴的缘由。
洪荒所有的道统,想要大兴都需要理由,不是一句天道偏袒就能解释的。
就是仙道,之所以能大兴,也是因为道祖布道天下的缘故。
佛道若无贡献,如何能大兴?
再说,天道至公,又怎会无缘无故的偏袒某一道统?
就算西方二圣欠了天道的债,也是一样。
不可能为了让他们完成宏愿,就对他们大开方便之门,什么好处都给他们。
若是如此,天道如何还称得上至公?天道最多,就是给予西方一些便利,但能否大兴,还要靠他们自己。
否则,只是许下宏愿,就能得到天道的偏袒,为其大开方便之门,那洪荒的修士们,还不有一个算一个,全都许下宏愿。
佛道之所以能够大兴,不是因为天道的偏袒,而是他们完成了天命。
于幽冥界中设立地府,构建十八层地狱,使得鬼魂有了去处,不再逗留幽冥净土之中。
地府设立之后,幽冥界便有了秩序,不再混乱,净土的生存土壤将因此大大缩小,不断的没落,直至走向覆灭。
生灵死后,其灵魂会被鬼差带往幽冥界,然后依照生前的善恶,功德多寡,来决定他们的去处。
有大功德者,可立地成神,无需再受轮回之苦。
为善者,下辈子投入富贵人家,或为王侯,或为将相。
不善不恶者,下辈子继续投胎为普通人,劳碌一生。
为恶者,先去十八层地狱受刑,待受刑结束,再打入畜生道,下辈子做牛做马。
当然,这是完整的幽冥地府,是仙道与佛道合流后的产物。
最初佛道所设立的地府,肯定不是这个模样,很多东西都只是个雏形,或者压根没有展现出来。
但不管怎么说,佛道设立的地府,必然符合了天命,促进了天地大循环,于洪荒有大功。
再加上西方贫瘠,天道本就存了扶持西方的心思,于是,就有了下一量劫,西方大兴的天命。
可以说,佛道若是没有在幽冥界设立地府,提出十八层地狱的概念,那西方虽然还会大兴,可却不知是多久之后的事了。
甚至于,就算西方会大兴,也不见得会与佛道有关系。
莫要忘了,西方可不止有佛道,还有魔道。
佛道可使西方大兴,魔道自然也能。
“我这算不算是截胡了西方佛道的机缘?”
回过神来,敖丙忍不住笑道。
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