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第六百零九章 保守与激进（第2页）

“人族内部，最容易被魔族夺舍的，就是这些普通修士了。他们之中，有野心却没有能力的人，可谓比比皆是。”

“而他们，最容易受到魔族的蛊惑，至此坠入魔道而不自知。甚至于，为了获得更强的力量，他们还会主动与魔族合作。”

“于人族而言，他们的存在，就是最大的不稳定因素。但想要将他们解决，却不是一件容易的事。”

“因为就人族现在的文明程度，对于魔族的入侵，根本没什么有效的抵挡手段，只能靠自己，很难依仗外力。”

“之所以如此，还不是因为人族的整体文明不够发达，平均文化不高。”

“不说做到人人如龙，便是做到人人都能受到教化，人人都能启蒙开智，衍生出智慧之光，那在面对魔族的夺舍时，都不至于毫无反抗之力。”

敖丙直言，魔族之所以能对人族造成威胁，无非是因为人族大部分人没有开智，依旧处于梦寐状态导致的。

若是人人都能开智，人人都能得到教化，知理明义。那不说完全杜绝魔族的威胁，也能提高魔族夺舍人族的成本。

同时，更不会发生那种，被魔族夺舍后，亲朋好友竟毫无察觉的情况。

被魔族夺舍不可怕，可怕的是被魔族夺舍后，外人竟毫无所觉。对群居的人族来说，这才是最具威胁的，一旦出世，就是一城一国之失，而不是一两个人出事。

这损失就大了去了，甚至能动摇人族的根基。圣皇们忧虑的，也就是这点。而敖丙根据这点，提出的解决之法就是，为世人开智，使其不再蒙昧无知。

如此一来，非但魔族夺舍人族的难度提高，夺舍之后，不被发现的难度也会随之提高。这样，无疑能极大的降低魔族对人族的威胁。

至于完全没威胁，那是不可能的，除非将魔族灭了。但魔族是不能被灭的，要是能灭，早就有人动手把他们灭了。

“我等也是这么想的，事实上，在我等的设想中，待人族的制度完善之后，下一步的发展就是大兴教化，传播各种道理，为世人开智。”

“只是没有想到，魔族的突然出现，打乱了我等的部署，迫使我等不得不提前开始大兴教化。”

“这么想的话，我有些明白你为何说在有威胁的情况下，你的所作所为不算揠苗助长了。”

“在魔族的威胁下，不进步就要死，所以，无论我们传下什么智慧，为了活下去，世人都会想尽办法的将其研究透彻，好从中寻到对付魔族的办法。”

“能做到这点的人，自然会快速成长起来，各方面都得到极大的提升。如此，揠苗助长一说自然也就不成立。”

“而做不到这一点的人，早就死于魔族之手了，人都没了，还谈什么揠苗助长。”

羲皇有些明白敖丙的意思了，趁着如今有魔族的威胁在，先把先进的智慧一股脑的全部传下去，至于世人能学会多少，那就要看自己的本事了。

学得越多，待之后魔族袭来，表现的就越是从容。

反之，学得越少，或是什么都没学会，那等之后魔族袭来，表现的就越是艰难，难逃覆灭的下场。

人的潜力是无穷的，尤其是在面临生死危机的情况下，更是能爆发出惊人的潜力。

所以，太平世道，哪怕传下先进的智慧，也不见得能有多少人学会，学会后也不见得能改变什么。

但在乱世，为了活下去，肯定会有人发愤图强，不惜代价的去学、去研究这些先进智慧，以改变这个混乱的世道。

“确实是一条路，但未免太残酷了些。物竞天择，优胜劣汰。”

羲皇感慨道，敖丙的意思他有些懂了，还是贵精不贵多那一套，只有足够优秀的人，才能在新时代活下来。

“非也！”

“人族与外族不一样，人族生来孱弱，故而在面对万族的压迫时，为了更好的活下来，传下了不少优良习俗。”

“比如在人族，强者庇护弱者是天经地义的。所以，优胜劣汰这一套在人族是行不通的。”

“无论是哪个群体，只要能诞生一个强者，就会下意识的庇护身边的弱者，不说有多好，起码能保证他们能活下来。”

“而这，就够了。”