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第63章 唇枪舌战（第1页）

第63章唇枪舌战

以聂华令为代表的国际写作交流项目，立刻发了辩解的文章：

“我们并不是有意破坏，时代长河下的一粒沙也很宝贵。”

文章中，聂华令形容自己在爱荷华大学搞的写作项目为“文学的净土”

、“吸纳对自由有向往的世界任何作家”

，而对这一项目由谁来资助闭口不谈。

余切看到文章后很快针锋相对。

写了一篇：“你的钱从哪里来？你的人创造了什么样的文学？堕胎、出轨……这不是文学。”

这里映射是“国际写作交流”

的污点。

前者是“写作交流”

中，曾有作家在这结成短暂的“项目情人”

，而离开美国后又各自纷飞，留下一个无人抚养的孩子，或是干脆打掉了事。

后者则是聂华令自身的污点。

因为她创立的这个写作交流，依托于她在爱荷华大学工作的白人丈夫，保罗安格尔。

1964年，聂华令在没有办理离婚手续，有两个女儿的情况下，赴美和大了自己十七岁的保罗安格尔在一起，双宿双栖，此时他们的感情已经持续了三年，然而保罗安格尔同样没有离婚，这个白人教授，当时有婚姻关系，保罗甚至在1971年才真正处于法律上的单身状态。

从64年到71年，聂华令扮演一个什么样的角色？

没有法定婚姻关系存在，忽略自己的孩子，插足别人的婚姻……她写的并没有任何美国人看，为了挣得一点钱财，不得不打着“文化交流”

的目的，从美国的基金会那弄钱来花。

聂华令所在的爱荷华州是典型的保守州，这里仍然在表面上遵循清教徒那一套，和好莱坞大片中的美国截然不同——无论是堕胎，还是生而不养，还是插足婚姻，都是十足的丑闻。

聂华令看到余切的回应气得暴跳如雷！

余切那英俊的脸现在已经化身撒旦和恶魔！

他怎么知道这些消息的？

他怎么知道这些东西，在爱荷华是碰都不能碰的滑梯？

聂华令当然无法回答这个问题，而后，她试图从“国际写作交流”

中产出的文学作品中，找一些足够有头有脸的，用来反驳余切。

然而余切已经先她一步想到这个，在《联合时报》中，余切提出质疑：“这个写作计划期间，究竟创造了什么样的文学？”

“文学起码要有一定的读者，你们面对华人读者，还是西方读者……还是根本不存在任何读者。

你们只是骗钱来花的一根搅屎棍？”

此时，因为这一场隔空的论战，整个华人世界的媒体都被吸引来。

美国本地的电视台也开始采访双方，在波士顿市中心的OmniParker酒店，从纽约来的电视记者长篇幅的报道了双方的争论，认为这是“上世纪欧美作家之间的决斗，发生在了疯狂的亚洲人身上”

。

曾几何时，在众多达官贵人和记者的注目下，作家们一言不合就要拔枪对射，他们甚至懒得打嘴仗，而直接走到枪决的环节，而现在却已经到了其乐融融的八零新时代。

不，这一个时代太无聊了！

这群亚洲人，真是有上古遗风啊！

访问团入住的OmniParker酒店是波士顿文化的象征，许多文学巨匠和政治人物都曾在这里留下足迹。

如今，两岸作家在此围绕众多话题，开启一轮宝贵的交流。

为了公平，这些话题是通过抓阄来选取的，这一次的话题是“简繁体之争”

。

余切早上起来，吃过酒店提供的早餐，前往大堂。