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《京城文艺》这边恰好有版面,该文章便被发表在上面。
一经发表,就在圈内饱受好评,再一次证明了余切的理论水平。
恰好来燕京开会的巴老看了文章后赞扬道:“我们现在的文坛百废俱兴,百废待举,进行文学研究不能光靠热情,总得有一个章法……这篇文章虽然粗糙,但在此时确实宜粗不宜细的,我们正需要在它列举的各个方法论中进行深究。”
《如何进行文学研究》也被进修班一些作家列为自己的课外读物,他们尝试用余切的方法来研究那些外国文学——结论是很有效果的。
比如《红楼梦》,该文存在多种研究派别,从本身来理解的,从作者从曹雪芹的人生经历来理解的,从同时代其他来理解的……这些发展了上百年的派别,通通在余切这篇文章当中。
《钟山》的编辑苏彤形容这一篇文章是“文学爱好者进阶的读物,知道这些方法,就基本上能有个章法了,余切真是为读者们用心良苦,上了一盘好菜!”
然而,文章虽然有水平,却吓退不了文学“民科”
们的热情,饱含真挚和渴望的信件,源源不断的寄往《十月》编辑部,寄往《人民文学》,寄往《京城文艺》,而信件的收件人只有“余切”
二字。
每隔一周,寄给余切的信件需要用小汽车来运送。
《十月》新上任的总编苏玉很尴尬,苦笑道:“大众的文学热情是值得被鼓励的,但他们的文章价值是几乎没有的,为了勘误和回复这些信件,我们几乎再也不能做其他的事情。”
徐驰正是《外国文学研究》的总编,他也为这种情况感到抱歉:“我们的初衷是让社会重新认识文学创作者,激发他们对这一行业的热情,但现在效果好的有些过头了,我们忽然有了八亿家,八亿评论家,因为全国人口剩下的两亿,他们还没有学会书写三千个汉字。”
余切只能苦笑了:这一场由报告文《人们想要成为余切》引发的文学效应,竟然比他获得芥川奖还要明显。
85年正是文学极盛的一年,就算是《不可承受的生命之轻》、《局外人》这些纯文学也能让读者爱不释卷。
何况是一个他们能真正参与到讨论的文学?
文学研究院进修班的学员们被抓壮丁,纷纷来代替余切给读者们回信。
那么多的信件,余切一个人是回不过来的。
余桦、苏彤几个倒是开心,天天不亦乐乎,就像教堂里面的神父,光明正大的看到了很多全国各地的稀奇事儿:什么拿《百年孤独》当小黄书看的;把魔幻现实主义当作yy爽文的……真是令人啼笑皆非。
余切、余切、余切……他们纷纷代替余切回信,一些进修班的作家许多年后仍然记得这一幕,引以为笑谈。
东城,沙滩北街。
《文艺报》的主编冯木正在当项目监工,负责监督新起的《文艺报》杂志社的办公楼。
这个国内最高的文艺理论期刊,目前和作协、文联等许多组织挤在一起办公,全报上下只有两层楼可用,也没有自己的食堂。
上一次余切来他们报社拜访,让冯木相当尴尬:余切成名后在哪里都受到优待,但是在他们这里,连吃一口热饭都不行。
现在这种尴尬终于要结束了!
第5章《如何进行文学研究》
最迟到明年,《文艺报》就能得到搬迁。
在领导的关照下,《文艺报》的加刊《文艺理论》成为《内参》一样的读物,每每有什么文学风向,就能通过文章直接传达到上面。
《人们想要成为余切》也被《文艺报》转载,想必已经有许多首长看过这一篇文章。
见识到青年作家的风采。
一想到这里,冯木心里就十分畅快。
文学越来越好是十分明显的,有足够多的之后,对于这些的评定也就变得越发重要,于是文艺批评诞生了——评论家的地位也变得重要了。
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