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第414章 张家斗法两脉合一（第2页）

、“正一嗣教道合无为阐祖光范大真人”

等三位天师的赐号；

天师殿正中大柱擎起的穿枋上有三块金匾，中为“道契崆峒”

、东为“仙派名裔”

、西为“纳甲周呈”

，

拜过三位天师后，张法贞和一众宝岛张家老人走出殿来，看着族中长辈描述的金匾出现在眼前，不禁有些老泪纵横。

一套认祖流程走完后，历代先祖神像之前岂能同族自戕？出了天师殿后，张法贞和张妙法直往西面而去，两方定下来的斗法场地正是龙虎山天师府西侧的‘万法宗坛’。

万法宗坛建于明嘉靖时期，是历代天师奉旨祀神演法之所。

《道教要义》记载：“道教原有四大宗坛，龙虎山天师派为正一玄坛，茅山三茅真君派为上清法坛，阁皂山葛仙翁派为灵宝玄坛，西山许旌阳派为净明法坛。

后三山符箓均收归龙虎山天师府，乃改正一玄坛为‘万法宗坛’”

。

此为是正一天师道最高的法坛，号称万神齐聚，有嘉靖皇帝御赐三清四御、三官五老、南北二斗、二十八宿、三十六天将等138尊铜像供奉在坛内，为张家掌管天下道教事务的象征。

选在此地斗法，也是两方都存着天地见证张家合一的意思。

两方人马最终聚于万法宗坛的正殿，正殿整体朱垣碧瓦，殿内空间极大，名三清殿。

当李阳和齐乾漱两位见证人到场时，只见三清殿内许多道众正打坐调息，三清殿外鸣钟击鼓，香花灯烛，幢幡宝盖，又有呜金钟的，敲玉磐的，远远听着便是一派仙乐，又有几位十数位道众都来迎接二位。

李阳和齐乾漱都没有霸占主场的意思，李阳是纯粹看热闹，齐乾漱则是知道事到如今自己插手也没用，不如先作壁上观。

王鑫和严复杨心武三人自然没有被迎接的待遇，知道今天乃是道教大事，安静的混迹在殿外见礼的张家子弟之中。

简单礼节过后，三清殿中便被清出一个方圆十二米的场子，下刻太极图案，两方人马一左一右分别站定。

李阳细心观察两边人马，宝岛张法贞这边一副胜券在握的模样，有些跃跃欲试的味道。

反观大陆张妙法这边则是个个严阵以待，愁眉紧锁，只有领头的张妙法一人还算平静。

原本张法贞的势力还没有这么恐怖，在宝岛一直被张道元摁着锤，但是张道元死后，张法贞趁机获得了张道元那一系的族老支持，吞并了张道元势力后这才有今日浩浩荡荡的二十余位启灵好手，让大陆正一道这边如临大敌。

双方没有再多得闲话，主持斗法的是双方各一位启灵族老，斗法流程双方都已经烂熟于心，两位族老先宣读流程和注意事项，焚香敬告天地。

双方领头与坐于主位的李阳还有齐乾漱示意后，斗法正式开始。