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第170章 我或许可自称竟般瓠正宗（第1页）

第170章我或许可自称竟般瓠正宗

近道之仙无论是近天道，还是近仙道，其存在名额，都是有限的。因为再强大的天地，都是无法供养太多的近道之仙。

蜀山真龙界中，那五个拦路“老登”，能给仙道第一、第二阶段的真仙，一个浩有承德的总称，给仙道第三、第四阶段的真仙，一个弥罗至真的总称，唯独对那近道之仙，却只能以“金仙”概之，便在于此。

此金非坚固不磨之意，而是指对于一个普通人来说，金子无比珍贵之意。

因为普通人能获得的金子，是极其有限的。

此理亦同。

蜀山五老能以金仙来作为近道之仙的别称，可见这五老虽然走上了贪食苍生之路，但其求道之心，却也是赤诚的。

而一片天地内，存在近道之仙的上限，就跟其天司数量有关了。

天司，其如星辰，但又不是星辰的存在。

其似生灵，却又非生灵。

每个天司，都可以承载三位近道之仙。

是以，以困世的天司数量，困世之地，有三十六个近道之仙的存在名额。

仙域当年弄出十二个“狱卒”，占去其中三分之一的近道之仙存在名额，此法仔细说来，也是大手笔了。

而仙域之所以这么做，便是为了从困世夺取近道之仙的存在名额，从而不断增益仙域。

不过，即使如此，并且仙域已经抽干了两个类似困世，但又有点不如困世的天地，仙域内的近道之仙存在名额，至今也没有超过五十个。

困世能如此，不是困世本身底子了不得，只是作为“竟般瓠”的第一凌嘉，降临了这片天地。

仅此而已。

是以，当困世之中的十几个近道之仙来到仙域之后，这仙域直接就大乱了。

毕竟这十几位困世出身的近道之仙，在近道的前提下，他们体内都是存在仙道雏形的。这对于仙域的仙道来说，存在着极其严重的削弱之力。

因此，这对于仙域的仙道来说，完全可以理解为突然出现了十几个大爷。

……

仙域乱了。

虽然还没有彻底混乱，但也已经大乱之兆彰显。

哪怕是还没在仙域待上多少时日的白池景，都知道了此时发生在仙域的乱象。因为有不少仙域原本的仙人，都逃到了他福地之下的这片人间。

这些仙人里面领头的，自然是最先发现了这片人间之地的那些个仙道第三阶仙人。

当时白池景没有伤了他们，也没有和他们起冲突，毕竟连面都没见，只是随手一拂袖，将他们给送了出去。

白池景对此完全是没什么感觉，可他这一手神通，对于这仙域的这些个仙人来说，就感觉完全不同了。

完全是惊为天人！

也正是这些仙人的到来，白池景才知道，这仙域的仙道第三阶段仙人，竟是可以连一道出尘之想大神通都施展不出来的！

所谓的出尘之想大神通，正是以仙道第一阶段的仙路道基，连接第二阶段的真仙之能，然后以出尘之想的齐知同玄特性，显化于世间。

白池景用来管理人间之地的那一只规则之眼，以及那百年身对调神通，就是标准的出尘之想大神通！

这一发现，让白池景直接意识到，自己当时想要通过“仙官”来突破的想法，是有多么天真和愚蠢，不过还好，他此时已经意外走出了自己该走的路。

他要晋升了。

从仙道第三阶段，晋升到仙道第四阶段。

虽然出尘之想这个仙道阶段，白池景仍旧是原地踏步，并未在“天证真”、“造命境”、“念衍万有”这三个修行方向上有所突破，但他对于别有天地非人间这个境界的感悟，却是已经越来越强烈了。

如果有困世的其他仙人知道了，定然要忍不住来上一句——仙还能这么修？