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第23章道喻之八九（第2页）

你等心思浮动，天魔即至。

届时你等于人间先遭受魔劫，再入幽冥领受法劫，则悔之晚矣。

若你等确因苦大仇深之怨气所化，亦须先认罪伏法于阎罗案前，再申诉怨愤。

第23章《道喻》之八、九

幽冥或派神兵、或谴天魔，惩恶扬善，以完全你等人间劫数。

也有夭亡之孩童，灵智未开、识见不明，亡灵眷恋徘徊于人世者，

已请观世音菩萨发大慈悲力，慈航普渡，护佑你等魂归幽冥。

另谴你等姐妹今日之“无妄”，行祖宗礼法，随侍菩萨身旁，同沐甘霖，净心修善，入世渡劫。

现人间渡劫，但有亡灵未获法准、违法滞留，知法犯法、藏匿人间者。

杀无赦。

此喻。

又喻：

入世之天魔众，

因人心不善，人间渡劫，神魔仙佛一体应劫。

许你等入世，即许你等以恶止恶。

许你等应劫，即需你等以善利善。

天魔之“恶”，与恶魔之“恶”，差别在天，一念之差，即分生灭。

天魔者，替天行道，铲奸除恶，不得违反法度，助长恶念、恶行。

磨砺之“磨”，与魔鬼之“魔”，差别在鬼，一字之差，即为永恒。

天魔应劫，磨砺他人，即是磨砺自己，须秉持善念，不可自误。

此番入世渡劫，

天道昭彰，

但有天魔违法堕落、沦为恶魔者，

杀无赦。

此喻。

又喻：

入世之神明众，

累世至今，众生敬你等为神明。

即敬重你等心神明透，智慧圆满，一如圣贤。

以此，你等扪心自问，秤量自身，可有羞愧？

此番人间劫难，你等入世渡劫，也是咎由自取。

现神魔皆入世渡劫，互相监督、互为磨砺，但不得妨碍人类渡劫。

善之所在，即为神国，

但有神魔、恶灵不服教化，违令乱法者，神目如电，执法如山，一体诛灭。

大道无情，好自为之。

但有神明背道乱法、为恶堕落者，

杀无赦。

此喻。