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鼠山的一处遮掩地洞之中,高见对舒坚发出了令人惊异的宣言。
他说,他能利用凝滞的天地之气。
可能吗?
舒坚第一反应就是,当然不可能!就算可以,也绝对不能这么做!
利用凝滞的天地之气?想什么呢?神朝世家那么强大,方法那么多,其中解决这些秋分阴气的东西办法肯定不少,但他们甚至都不敢驱离这些凝滞的秋分阴气,只能将其禁锢在原地。
秋分阴气,谓之金木之气易以相变,故貌伤则致秋阴常雨,言伤则致春阳常旱也。至于冬夏,日夜相反,寒暑殊绝,水火之气不得相并,故视伤常奥,听伤常寒者,其气逆之,其极曰恶,仲秋阴形于兑,文明之质衰,离运终焉。
有诗云:“秋阴时晴渐向暝,变一庭凄冷。伫听寒声,云深无雁影。”其实就是对这种天地之气的描述。
这些气本身应该是可以被驱散的,但如果随便驱散,导致那个地方爆开来,哪怕如今有天坛在运转天地,整个沧州怕是也要连续十几年甚至是几十年秋阴了。
要知道,四季,实际上是一种世界的‘底层逻辑’,而非单纯的气候温度不同。
四时之气,各有所在,春嬴育,夏养长。秋聚收,冬闭藏,天地之大理,播四时之候,遂万物之宜,顺则为丰为茂,逆则为沴为灾,此乃造化之理,新新故故,相推而不穷,如草木之荣枯,昆虫之启蛰,日月之晦明,四时之盛衰,气运之往来,陵谷之迁徙,莫不皆然。
举例而言,人也是如此,人囿于大化之中,与万物同体,自一日以往,自少而壮、而老、而死,无不变也。
如果一直困在秋天,那么人也会失去活力,逐渐逐渐衰弱下来,因为你的体内只有秋阴气。
春生,夏长,秋收,冬藏,是气之常也,人亦应之,以一日分为四时,朝则为春,日中为夏,日入为秋,夜半为冬。
朝则人气始生,病气衰,故旦慧;日中人气长,长则胜邪,故安;夕则人气始衰,邪气始生,故加;夜半人气入脏,邪气独居于身,故甚也。
所以,秋取经俞邪在腑,所有人都会因此而生病。
而且,不只是人,万事万物都是如此。
到时候,动植物都不会生长,长久的秋天会影响沧州的所有节律,届时别的不说……所有植物到了秋天都会落叶,种子在秋天不会发芽……
是的,这就是最吓人的一点,没有‘开春’,没有年岁流转,人和动植物的身体甚至会停止生长……
但寿数却依然在消耗。
一个三岁小孩的身体会停留在三岁小孩上面,心智在增长,寿命在减少,但身体在没有外力帮助的情况下却会停止发育,因为天地之气停滞了。
天地停滞,就是有这么可怕。
想要和天地正常的情况下一样长大,就需要外力帮助,比如吃药,或者别的什么办法来摄取外界的气,来促进自身内天地的成长,如此才能在死寂的天地之中正常发育。
就像是没有空气,就必须靠氧气瓶才能活一样,一个道理。
可,药物本身的成长也会停滞,会变成一种无法再生的耗材。
整个世界就会在这种停滞之中,慢慢死去,缓慢的变成一个什么都没有世界。
沧州到时候,所有活物,恐怕要死十之八九。
这就是天神离开之后的世界。
这就是沧州诸多世家镇压的‘古战场’。
名为古战场,其实一点都没有战场,相较于这种天地的死寂来说,斩首九千万这种破事,史书上都只有一句话的。
玄化通门大道歌里有记载。
那句话是:
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