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而在道廷崩灭后,虽宇宙众天失了中央大主宰,秩序不复,但幽冥一方还是未能掀起什么风浪来。
天魔八部王族和无数修罗邪鬼难得戮力同心,也未能魔染苍生,将阳世诸天拉入幽冥同化,叫这方无量宇宙沦为他们乐土。
第七十六章凕泉考焚之狱
似祟郁魔神那般,占据一座小天,便已是不凡的施为了。
至于更进一步,便是绝无可能。
而在天魔染指阳世诸天之际,因失了头顶的道廷约束,阳世也同样是有不少大能欢喜下界。
他们或将阴司世界演化成为婆娑净土,又或在幽冥深处开辟出清净世界。
凡此种种。
着实不胜枚举……
在陈珩沉吟思量之际,乔玉璧缓声言道:
“阳世诸天,幽冥世界……在前古时代,道廷大帝君便是高居于‘一玄天’之中,上宰阳世,下治幽冥,弥纶天地,经纬阴阳。
彼时的阳世生灵虽然知晓九狱九泉,但也碍于天规戒律,无旨不得擅入幽冥,否则便要被业雷打灭肉身,既正明刑,连道君大德之辈也概莫能外。
哪似如今,只要有法力神通在身,便可大胆前往幽冥一游,出入自由。”
陈珩请教道:“不知真君予我的图卷,是关乎溟狱中的何等事物?”
乔玉璧回道:“这幅溟狱图卷,并非是丹药、道书,也不是什么制魔妙术或幽冥权柄,它只同一位老前辈相关。
此物来历悠久,据我所知,最早似是道廷商洛公所得。
商洛公传弟子张坦,张坦传好友翟涣,翟涣传牯劫天天尊毛徇。
而毛徇死于道廷崩灭一役,之后又不知过了几许年岁,转手过多少修士,此物终为域外尸解仙余乔巧合所得。
余乔传神御宗解通,解通传瘟癀宗熊颢,之后又在瘟癀宗辗转过九世后,瘟癀宗詹洞主再将此物传给中乙剑派的魏老。
而在我修成元神法相后,魏老便托弟子将此物转赠于我……”
言到此处,乔玉璧声音微顿了一顿。
片刻之后,他继续开口:
“你如今虽是金丹中人,但幽冥到底还是凶险了些,待得来日功行增进后,你可执此图去溟狱走上一遭,若见图上现出九色莲花,便是时候到了。”
乔玉璧声音仍在继续。
而听他的讲述,陈珩也终是知晓了手上这幅溟狱图卷的功用。
此图与其说是地理图形,倒不若说是一方凭籍。
凡执此图在手,只要进入溟狱,在图上现出九色莲花纹样时候,便会有接引使者持幢节、摇火铃自天而降,将执图者请入洞府当中。
到得那里,洞府主人便会现身一见,满足执图者一件所请之事。
这听起来似是一桩天大福缘。
毕竟历代的执图者大抵是声名显赫之辈,连天尊和尸解仙之辈赫然也在其中。
但细究下来,却也并非十全十美。
只因洞府主人的出手并非毫无代价,来日需得亲自偿还,且这溟狱图卷也是个有灵性的择主之物。
若福缘不到,纵是在溟狱当中苦熬个万载,也难见得九色莲花显形,无法被接引使者领入洞府。
而至于这所谓福缘如何,也全无个定论。
即便尸解仙余乔这等仙道大能,也未有机缘可以进入洞府里。
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