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“《智断虚无涅槃经》……
木叟当年赠你的,便是这本看似是佛典,实则为天魔经的奇书罢。”
……
……
即于断中所得觉智,名为智果。
即可断中所得灭理,名为断果。
诸佛如来,烦恼不起,是名涅槃,所有智慧,于法无碍,是为如来。
涅言不生,槃言不灭,不生不灭,名大涅槃……
《智断虚无涅槃经》虽看似为一部显示佛性,说周圆无缺,金刚宝藏的禅经。
但经文内理,却并不见得单纯,暗藏着一番祸心。
当周济第一次听得这部经文名字时候。
哈哈僧已是深受其害,陷入知见障,苦苦挣扎,而解脱不能……
第一百零三章十魔
“在困龙洞的这万载岁月虽是难熬,但金风烈火的劫罚,也是消去了和尚我先前的魔性。
又兼修成了梵轮明王真身,自此得法性宝山,真实之相,不再为知见障碍所日日苦恼。
是祸是福。
还真个不好言说……”
在周济思忖时候,哈哈僧已是主动开口。
他也不理会周济投来的异样眼神,自顾自道:
“头领,你可知晓,这萨摩诃萨有十种魔。
何等为十?
所谓:蕴魔,生诸取故;烦恼魔,恒杂染故;业魔,能障碍故;心魔,起高慢故;死魔,舍生处故;天魔,自憍纵故;善根魔,恒执取故;
三昧魔,久耽味故;善知识魔,起著心故;菩提法智魔,不愿舍离故。
在我暂时降了知见障碍,被开释出困龙洞后,无垢光王佛特意传书一封,教我如何彻底消去《智断虚无涅槃经》造成的妨碍,修成菩萨果位!”
周济神情一怔,忙问道:“如何?”
“十魔!”
哈哈僧朝礁石上的那些人伸手指头,喝道:
“待得分出了十魔之后,我便也能功成极乐,稳坐莲台!”
……
分出十魔,非仅是分出哈哈僧的十类苦恼。
同样也是要分出他的无漏圣道,形同于拆分道果!
礁石上的这些人,便是哈哈僧为自己选定的“十魔”
,如若承药的炉鼎!
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