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第一百九十九章 唱戏（第1页）

几个人一闲聊，柴米才知道，这次求雨的龙王影，是周舫自己花钱请人唱的。

刘长贵就说周舫觉得自己远离家乡这么多年，多少给家乡做点贡献，请老少爷们儿看一场皮影戏。

柴米：呵呵！全场都是周公子买单呀……这家伙，装什么大头蒜？！

莫不是他想着买鸡蛋的时候，拉点客户啥的？

柴米熟悉农村做买卖的套路：认亲戚、拉关系话家常、小恩小惠最后成为他们的长期客户。

改天应该要敲打敲打周舫了，这小子多少有点飘了……

周舫原本就是村里出去的人，所以认亲戚这个套路，对他来说可能再简单不过了。既然大家都是一个村子的，那就都认识了。

况且，上次周舫还被村长吊在树上揍了一顿，村里的人对他是再熟悉不过了。

之后就到了拉关系话家常的时候了。

柴米琢磨这家伙是请大伙直接看两天皮影戏，到时候村长一宣传，这周舫不就成了三家村的名人了。

毕竟一般唱戏最低标准也要三天，人吃马喂的一个戏班子，连吃带住啥的乱七八糟的加在一起，少说也要五六千块钱了。

这可不是小钱了。

要知道个人家老百姓种玉米，这个年头，也就两三毛钱的价格。这就相当于两三万斤的粮食钱了。就以柴米家为例子，十几亩地，去年一共加起来才打了一万三千斤玉米……

周舫请人看戏，就得花掉柴米两年庄稼的收成。

问题，还得是丰收的年景的年头了。

“有点败家了。”柴米低声嘀咕着。

“谁呀？”宋秋水没听清楚柴米嘀咕什么，故而问道。

“没事。”柴米直接敷衍过去，随后问刘长贵：“请的是哪的戏班子？现在天不下雨，求雨的地方实在太多了。我听说yaoga有人张罗着唱戏呢，现在的戏班子，可不太好找了。”

求雨是这个年代的一个传统文化。

一听这个话题，刘长贵立刻就腰板直接挺直了：“这可是凌源县的戏班子。团里有个唱旦的，是我们老刘家一个本家。解放前搬过去的，叫刘长升。就这么着，是本家，人家才答应来咱们村的。要不然，根本就找不到戏班子了。附近好几个村子唱戏呢，到处都唱龙王影呢，根本找不到戏班子呀。”

关于这个问题，刘长贵甚至还和大家伙解释了一下，他的本家怎么跑凌源县了。

解放以前，三家一个村一半属于热河省的凌源县，一半属于蒙古的KLqq。

后来，解放后统一成为辽西省喀喇沁左旗。

解放初期到1958年，LN省是分成辽东省和辽西省的。这也是为什么柴米所在的地方，经常用辽西来称呼，因为她所在的就是以前的辽西省。虽说辽西省时间比较短，但是大家基本上都沿用了辽西这个称呼。

在解放前，三家村是属于蒙汉分治的，到了解放才开始蒙汉通婚。以前蒙汉分治，导致喀县非常特殊，地盘很小。像三家村，一路之隔，北边就是建平县，南边就是建昌县，西边又是凌源县，自己还隶属于KLqq。

后来因为这种特别混乱的情况，1958年才单独设立了喀喇沁左旗，简称喀县。

反正刘长贵讲的挺乱套的，不过柴米似乎有点听明白了。

就是这个皮影戏班子叫徐家班，班主叫徐瑞祥……

好像叫徐瑞祥，也可能叫徐瑞相。

班主有个徒弟，叫刘长升。这个刘长升本来就是三家村的人，以前……很久很久以前，大约是几十年前了，刘长升呢就和来三家村唱戏的皮影戏班子一起走了。那会儿，按着刘长贵的说法就是：家里儿子太多，养不起了，就把儿子不当儿子，直接扔给这个来演出唱戏的徐瑞祥了。

刘长升的的确确是刘长贵的一个本家兄弟。自从被唱戏的徐家班给领走了，刘长升一步步的先长大再成材，不仅成了现在戏班子的主旦，而且还娶了戏班子班主徐瑞祥的女儿。

当然了，徐瑞祥也有儿子，和其他女儿。所以刘长升只是女婿，并不是赘婿。

刘长贵提的凌源县的主因是因为当时三家村这边还没解放，隶属于那边管辖的范围。刘长贵的这个本家兄弟刘长升也是那个时候去的。

刘长升虽说走南闯北几十年，但是终究想回家看看，趁着自己还没老死，特意领着戏班子和老婆一起，准备回家乡唱戏。

于是乎，和刘长贵就接上了。

双方一拍即合……