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第二百四十章 疑惑（第1页）

“江户联合在还没有发展到现在这个规模的时候，曾经和言灵教派发生冲突？”

源夜轻声念出个人系统中的文字，“当时刚刚就任江户联合总长的现任总长强势出手，格杀了一位言灵教派高阶超凡者，借此树立其了威信，将江户联合完全掌握在手中，并凭借着这份实力最终从霞关那承包到整个东京都市圈的基层治理。”

情报最后标注了这只是不确定的流言的字样，类似的传闻在这份情报里还有不少，不过大多都离谱的很，包括但不限于远古神灵复苏、是某个瀛洲上层大人物的白手套或者干脆就是本人披马甲亲上阵、外国灭亡皇室的流亡皇子之类听起来就觉得是在扯淡的传闻。

而这份神秘感的最大来源，则是江户联合总长脸上那张常年佩戴从不摘下的能剧面具。

前任江户联合总长虽然也有佩戴面具的习惯，但那是事出有因，前任总长因为年轻时候的一场极道火并在脸上落下了无法隐藏的可怖伤疤。

虽说极道对于伤疤纹身之类的东西并不排斥，甚至还隐有推崇，凶狠的伤疤甚至还能提升威信，有些人甚至还会专门请设计师给自己的纹身设计配合的伤疤然后给自己来上几刀，不过凡事总是有过不及，像是前任江户联合总长那样整张脸都重度烧伤的情况还是带个面具遮掩一下比较好，不然寻常人看到的第一反应就是反胃。

现任江户联合总长一开始戴面具的理由说是向前代学习，传承江户联合头领要带面具这一传统，这还说得过去，算是表明他并不会对前任的班子进行清算，将自己摆在继承者身份上的一种姿态，也确实有利于掌控。

但当他的位子稳固了之后，却依旧没有摘下面具，这就不免让人起疑了。

要知道，人终究是社会性动物，而从原始时代到现在依旧没有改变多少的智人基因就决定了，超过一百五十人的集体是无法直接管理的，终究需要“图腾”

的塑造。

对于江户联合这种以丛林法则为基底、直辖人数有数万的极道组织，“图腾”

最重要的一点就是对头领本身的塑造，但这种塑造首先就需要明确一个“自然人”

来作为“图腾”

的承载体。

或许真正的大型集体，例如一些国家或巨型企业联合体会追求塑造出“非自然性”

的共同认同，为了权力的稳定将“图腾”

去自然人化，以达到认位置不认人的情况，这也是现代官僚体系所追求的。

但江户联合这种极道组织显然不可能玩这一套，在极道中，【强人】才是永恒的领袖，源夜能这么顺利的当上黑龙会会长，他杀死了上杉智彦这一实绩其实是最重要的原因之一，从不摘下面具的现任江户联合总长在这一点上显然是不合格的，因为非自然人虽然可能化身“神明”

，却永远不可能成为强人。

江户联合的帮众们私底下也对这点时有抱怨，不少一二代组的组长们都说过“我们与其说是在为总长效命，不如说是在对一个面具奉上忠诚，这再可笑不过了”

之类的话语。