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关于二郎神的闲谈（第5页）

《西游记》也给二郎神世俗化了一下，编排了一下二郎神的出身。

用孙大圣的话来说：

“我记得玉帝妹子‘思凡下界’，‘配合杨君’，生一男子，曾使斧劈桃山的，是你么？”

在这里，孙悟空直接点明了二郎神的出生，二郎神就成了杨君和玉帝妹子的私生子。

在古代封建礼教森严的背景下，女子私奔、私配无疑是不太光彩的事情。

所以当孙悟空这般调侃时，二郎神瞬间就急眼了。

真君闻言，心中大怒道：

“泼猴！休得无礼！吃吾一刀！”

……

怎么说呢，因为二郎神那时毕竟是官方祭祀的正神，地位尊崇。

《西游记》将二郎神设定为私生子后，自然不能再沿用“赵二郎”的名讳。

你得避开“赵二郎”这个姓名。

不然，你不是诋毁神圣吗。

这就如同“昊天上帝”在《西游记》小说里变成了被猴儿打的“玉皇大帝”，还拥有了俗世的姓氏“张”，成了玉皇张大帝，

正如孙悟空所言：

“绑见玉皇张大帝，曹官拷较罪该当。”

西游记给玉帝取了姓名，姓张。

所以，小说里面的二郎神就逐渐变成了杨二郎，巧妙避开了可能引发的争议。

因为，赵二郎这位二郎神不能有这么不光彩的出身。

再到后来的《封神演义》里面。

《封神演义》又给杨二郎起了名字，叫“杨戬”，并且给杨戬写了全新的神话事迹。

至于杨戬的名字来历。

明朝文学家冯梦龙的《醒世恒言》中有个“勘皮靴单证二郎神”的故事，与之相关，和杨戬的名字来历，可能有一定关系。

有兴趣的可以搜搜看。

在《西游记》里面，主角肯定是美猴王。

但在《封神演义》里面，杨戬肯定算是主角了。

随着《封神演义》小说知名度变高，杨二郎杨戬也火了。

杨二郎的形象，也慢慢丰满起来了。

在《封神演义》里，书里也安排杨戬战梅山七圣。

因为，他们是强捆绑的关系。

对应了“赵二郎的传说”。

在眉山，赵昱右手持刃，左手持蛟首奋波而出。

时有佐赵昱者七人，即“梅山七圣”是也。

……

至于华山二郎。

其实一开始，华山三娘（即华山三圣母）和灌江口二郎没什么关系。

华山三圣母的父亲为西岳大帝。

华山三圣母有两个兄弟，分别是华山二郎和华山三郎。