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离恨天,兜率宫中。
太上老君望着东华帝君消失之处,微微摇头,似有惋惜,又似有期许。
旋即,他缓缓转身,目光落在了八卦炉旁那静静躺着的那一株白色牡丹花上。
“草木精魂,承道化形!”
太上老君轻轻一点,指尖泛起一团柔和的清光,落在白色牡丹花上。
那白色牡丹花受此清光所触,被赋予灵性,花瓣轻颤,缓缓幻化为人形。
但见此女,身着素白仙衣,身姿婀娜,仿若云端盛开之白色牡丹,超凡脱俗,不染尘俗之气。
其容貌绝美,眉似远山含黛,目若星辰璀璨,眸中隐含无尽温柔与深情,令人观之顿生怜惜之意。
一头乌黑亮丽之长发,如瀑布垂落肩头,散发淡淡牡丹幽香,此正是那牡丹仙子。
只不过,此时的牡丹仙子虽有了肉身,却无魂魄,宛如一尊精美的雕像,虽美却毫无生气,只是静静地站在那里,眼神空洞。
复活之术,起死回生之举,实乃逆天改命之奇事,非得气聚神归,方能重焕生机。
精、气、神三者,实乃生命之根本,犹如鼎之三足,缺一不可。
刚死之人,其气未绝,如残烛之火,虽微弱却尚存一丝生机;其魂魄未散,似游丝之缕,仍存一线归位之望。
此际施救,恰似在风雨飘摇中扶正将倾之舟,最易使其复归正轨,重焕生机。
甚至,刚死的人,大神通者施一道“起死回生”真言,再重铸肉体,即可让其复活。
但,死的越久的人,越难复活。
死的太久了,其气愈散,如晨雾遇日,渐渐消散于无形;魂魄愈远,若孤鸿离群,茫茫然不知所踪。
此时欲使其复活,犹如逆水行舟,千难万险,每前进一步,皆需付出巨大代价。
特别是像牡丹仙子这种,肉身已湮灭无踪,魂魄亦消散殆尽,仅余些许残骸,如断壁残垣,破败不堪。
死的也有较长时间了。
欲使其重生,无异于在废墟之上重建楼阁,其难度之大,超乎想象,实乃难上加难之事。
人有精、气、神。
肉身者,乃气与神之载体,为人体内有形有质之物,可称“人体之精”。
其为生命之根基,承载生命诸般机能与活动,犹如大厦之基石,稳固而关键。
若精亏,则生命之根基动摇,百病丛生,生机渐失,恰似参天大树,若根基不稳,则枝叶凋零,终将枯萎。
故而,养护肉身,实乃养护生命之根本,不可不慎。
“气”,则是生命体内活动的能量,是生命的动力源泉。
拥有气,证明人还活着;失去气,人则死亡。
气如江河之水,在人体内川流不息,滋养五脏六腑,推动气血运行。
神仙虽已超脱凡俗,却也需要这一口“气”来维持生命的运转。
想那西行路上,孙悟空当时和红孩儿交战,红孩儿施展三昧真火,那火焰炽热无比,又伴有滚滚浓烟。
孙悟空虽神通广大,却也难以抵挡这等攻势,被三昧真火和浓烟所伤。
慌乱之中,孙悟空投入涧水内救火,怎知被冷水一逼,“火气攻心”,三魂出舍,可怜“气塞胸膛”喉舌冷,魂飞魄散丧残生!
这个时候,孙悟空的“肉身”无碍,“神魂”也在,就是他的“气”差点没了,浑身都冷了,就胸前还有一点儿热气。
没气了,自然就死了。
因为,她是真的很想念他,很想,很想,那股想要他的感觉,也越来越强烈。他们本来是夫妻,在这种事情上根本就没有必要压制。而且,此刻她也只是手受伤了而已...
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