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第483章 如来佛祖救驾（第3页）

一时间。

大雷音寺内。

众佛、菩萨、罗汉们各执一词，争论不休。

原本那片清净无染的佛门净土，此刻却因这“人事”之事，变得喧嚣嘈杂，宛如一锅煮沸的开水，热闹非凡。

往日里，那缭绕的佛香、悠扬的梵音，此刻都被这喧闹声所掩盖，只留下众佛门子弟对这“人事”之事的激烈讨论。

他们心中皆明镜似的，“佛法东传”意味着什么。

这绝非是一件小事，而是灵山在三界之中影响力的一次空前提升，是无数佛门弟子日夜期盼、梦寐以求的盛事。

一旦成功，灵山必将在三界之中声名远扬，佛法也将得以更广泛的传播，泽被苍生。

到那时，灵山的香火定会更加鼎盛，他们的“人事供奉”也将会更多。

……

此情此景，恰似唐三藏、孙悟空、猪八戒等取经团队历经九九八十一难，一路风餐露宿、降妖除魔，费尽千辛万苦之后，终于抵达灵山圣地。

他们自以为历经磨难，终于能取得“三藏真经”，为东土大唐带回无上佛法，普度众生。

然而，在灵山之上，如来佛祖脚下，却出现了令人意想不到的一幕。

唐三藏满心虔诚，本以为能顺利取得三藏真经，却被在“佛前侍奉”的阿傩、伽叶二尊者拦下，索要人事。

“圣僧东土到此，有些甚么人事送我们？快拿出来……”

大雷音寺之中，那阿傩、伽叶二尊者看着唐僧，面无表情，公然索要人事，眼神中透着不容置疑的意味，仿佛这是天经地义之事。

后来，孙悟空生性直爽，哪能忍得住这般刁难，当即就要去找如来佛祖告状，气呼呼地将事情一五一十地说了出来。

如来佛祖听后，却并未动怒，只是微微一笑，对孙悟空说道：

“你且休嚷，他两个问你要人事之情，我已知矣。”

“但只是经不可轻传，亦不可以空取……向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍……只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用！”

如来佛祖这番话，让孙悟空不禁有些愣住了。

原来，对于灵山来说，经不可轻传，亦不可以空取，这早已是深入人心的规矩。

若是空手来取，没有人事，没有真金白银的好处，那是不行的，只能得到无字经书。

是以传了白本。

欲请佛祖出手，得有“人事”相酬才行，这是灵山一向的传统。

不然，没人事，没好处，无功无禄，白手传经继世，后人当饿死矣！

这规矩看似世俗，却也在灵山流传已久，众人皆心照不宣。

后来，阿傩、伽叶二尊者复领唐僧师徒，到珍楼宝阁之下，仍不死心，又问唐三藏要些人事。

唐三藏此时身无长物，心中焦急万分，无奈之下，只能命沙僧取出紫金钵盂，双手奉上。

那紫金钵盂虽是唐僧一路化缘所用，承载着诸多艰辛，但此刻万般无奈之下，也只能作为“人事”献出，以求取“三藏真经”。

当时，西天取经开始之前，观世音菩萨在长安城对大唐皇帝许诺说，西天有“经三藏”，你派人来取。

于是，陈玄奘以指取“三藏经”为号，法号叫做“唐三藏”。

但是吧，可能是唐三藏这献上的“人事”不够丰厚，诚意不足。

唐僧本欲取那完整的三藏真经，最后却只得了五千零四十八卷经文，乃一藏之数。

正是，“唐三藏”最后变成了“唐一藏”，少了两藏经。