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这就好比是冰与火,看似相互对立,却又渴望融合,可若是比例失调,便容易引发激烈的冲突。
阴阳不调和,就容易爆发家庭矛盾,有时候也很伤男人的自尊。
玉帝身为三界之主,在这等事儿上,想必也是压力山大,不好交差。
在《穆天子传》中,就曾有着确凿无疑的记载:王母娘娘乃是一位年约三十,天姿绰约,容颜绝世,雍容华贵的女神。
她身着华丽的仙衣,头戴璀璨的凤冠,宛如一朵盛开在瑶池之畔的仙花,娇艳欲滴,散发着令人心醉神迷的芬芳。
据《穆天子传》记载,周穆王西巡至昆仑山“瑶池”,在“瑶池”中与王母宴饮三日,两人互赠礼物并赋诗唱和。
瑶池王母还为周穆王深情吟唱道:“白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来?”
意思是:“周穆王,我还能再见你吗?”
后来,李商隐还做了一首脍炙人口的诗《瑶池》:“‘瑶池阿母’绮窗开……穆王何事不重来?”
来讲述瑶池王母思念周穆王之事。
宋朝赵伯驹还画有《‘瑶池’高会图》,描绘了瑶池王母在“瑶池仙境”设宴招待来访的周穆王的场景。
《史记·赵世家》,更是记载:“周穆王西巡狩,见西王母,乐之忘归……”
……可见瑶池王母和周穆王约会之事为真。
在瑶池之上,王母和周穆王相谈甚欢,彼此倾心,互送礼物。
至于王母和周穆王具体干了些什么,却是无人知晓……
不过,从王母娘娘与玉帝所生的孩子多为女儿这一现象来看,或许正是其体内阴气过重的缘故。
在阴阳之道中,讲究的是阴阳平衡,阴气过重,阳气不足,便难以孕育出阳气旺盛的男儿。
这就好比是“土地很肥沃,却缺乏阳光”的照耀,种子即便有再好的根基,也难以茁壮成长。
故此,这金鳌,自然就成了滋养玉帝身体,维持他与王母夫妻间和谐与活力的绝佳之物。
“玉帝捉金鳌,原来如此……”
“是得补啊……”
萧辰悟了。
或许,玉帝每日里四处搜寻金甲鱼、金鳌,也是为了这“阴阳调和”的大事。
毕竟,帝王的家事,即是天下事,后宫不宁,三界不宁啊。
在这看似平静的仙界背后,实则也隐藏着诸多不为人知的秘密与无奈啊。
而其他神仙,大多形单影只,无道侣相伴,即便有金鳌这等壮阳之物,也是英雄无用武之地,无处“泻火”。
所以其他神仙,一般都不吃这玩意儿。
在这规矩森严的天庭之中,玉帝拥有无上的权力,他可以随心所欲地“造人”,延续血脉。
没人敢说什么。
但其他神仙却需谨守天规,不可随意在天界行此等私密之事,以免点污了仙宫圣境,犯下大不敬之罪。
说白了,我玉帝是帝,你们是臣子。
在这天界,我玉帝能随便干,你们不能干。
干了就是犯罪。
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