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杨婵连被镇压在华山的机会都没有。
为了捍卫天庭的尊严,玉帝连亲生妹子都能镇杀。
一个外甥女又算得了什么?
如今的天庭,潜在实力极强。
打东华帝君,那是天界自己的内战,天界的大神或许会观望一二。
但打下界的野妖怪,那便是天界一致对外了。
即便是如今的妖师鲲鹏,带着几大妖圣,带着整个北俱芦洲妖族全军出动,也难以和天庭相抗衡。
正应了那句话:“一生清贫怎敢入繁华,两袖清风怎敢误佳人?”
此情此景,只会害了杨婵。
他金角大王只能努力。
谈恋爱,唯一考虑的便是爱与不爱。
而要在一起,则需考虑合适与否。
他金角大王在下界已经是一方大妖王了,手下数万妖兵,无数妖族子民,他不是小孩子了,做事情要权衡利弊、思虑后果。
而萧辰考虑万圣龙女,也很现实。
他金角大王中意万圣龙女的原因,并不是因为万圣龙女的“花容月貌、二十分才情”。
也不是贪图万圣龙女,她那一对硕大饱满、圆润可爱的极品“云朵大面包”之美妙韵味。
在他金角大王身边,女妖精、女仙子环绕,他早已过了只图美色的阶段。
他图的是万圣龙女的“龙族身份”。
这能给他的“大罗金仙”之路,带来一些助力。
萧辰深知,自己若想踏入大罗金仙之境,或许还需借助万圣龙女的龙族身份。
欲突破大罗金仙之境,需得肉身臻至圆满之境,法力浩渺如渊,元神超脱物外,且对大道有所彻悟。
即有诗曰:
“五气朝元铸根基,三花聚顶证逍遥。”
这顶上三花,各有其妙:
其一为人花(精),象征“肉身圆满”之境。
其二为地花(气),象征“法力浩瀚”之境。
其三为天花(神),象征“元神超脱”之境。
最后,修行者还需将这三花与自身“核心所修之大道法则”紧密绑定。
譬如,顶上三花绑定斗战大道,便能提升战斗之力,所向披靡;绑定阴阳大道,则可调和阴阳,颠倒乾坤;绑定五行大道,便可操控金木水火土五行之力……
如此,方可使三花显化于泥丸宫,形成“三花聚顶”的圆满状态。
简而言之,欲突破大罗金仙之境,修仙者需“肉身圆满,法力浩瀚,元神超脱,大道有悟”。
此四点,每一点都至关重要,缺一不可,这也是想要达到大罗金仙之境的艰难所在。
他如今早已经肉身圆满,法力浩瀚,只差“元神超脱”和“大道有悟了”,便可到达大罗金仙之境了。
而在“领悟核心大道法则”这一点上,毫无疑问,他金角大王要走的是“力之大道”。
可这“力之大道”究竟该如何走?
他其实并无头绪,唯一的线索,便是他的功法——《无相神魔诀》。
须菩提祖师在传授他《无相神魔诀》之时,曾隐晦提及一些内容。
这《无相神魔诀》功法,与盘古开辟天地时的三千混沌魔神之间,似乎存在着千丝万缕、难以言说的联系。
此功法的修炼,或许并非简单的打坐冥想,而是需要与某种特定的环境或力量相契合。
然而,如今的天地已然稳定,混沌的状态早已不复存在,整个世界,早已没了那“混沌”之态。
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