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4（第11页）

承影儿艰难抬手，指尖划过肖雨平腰间那串铜钥匙：“别碰……箭上有毒……”她咳出血沫，眼底映着河对岸念风兄妹藏身的茅屋，“柜底暗格……留给孩子们的……”

追兵马蹄声近在咫尺，承影儿突然夺过肖雨平的匕首刺入心脉。血溅在肖雨平前襟，凝成一朵残莲……

……

肖雨平惊醒，泪水浸透了抱枕。三年了，每逢清明子时，他总会被这梦魇缠身。

（明朝·永乐二十一年·承影儿墓前）

新立的青石碑上凝着晨露。肖雨平将热腾腾的灌饼放在墓前，油星浸透了纸包：“傻子，开个食肆安安稳稳过日子不好吗？非要参加白莲教，慈航庵的经白念了吗……”

他抚过碑上“承氏影儿”的刻字，喉头哽咽……

（念风念娣的岁月）

念风篇

肖雨平第三次穿越时，将承影儿留下的《九章算术注》塞进少年怀中。十年寒窗，念风考入北京大学考古系，后来当了清河县县长。

念娣篇

及笄那日，肖雨平带她“偶遇”巡查的锦衣卫百户陆昭。红妆十里那日，念娣将阿姐（明朝末年江南一带称呼母亲为姐姐）的青铜钥匙打成长命锁：“陆郎不知，每三年总有个仙人般的叔叔来看我……”

（明朝·宣德三年·最后一程）

肖雨平的白发垂落羽衣，指尖已现透明。念娣的幼子攥着他衣角哭闹，远处的县令府邸正提审私盐贩子。

“修为终究不够……”他望着掌心消散的玉佩光晕。这第二十一次穿越耗尽了古玉灵气，当年承影儿以命相护时，早将半数魂魄炼入玉中为他续命。

（终章·羽化）

肖雨平在承影儿墓前燃尽最后一张黄纸。过往六十年的光阴碎片纷至沓来——念风筹建运河遗址博物馆、念娣寄来的小儿抓周礼、还有永乐十八年那个血色的夜。

“当年你说要为天下人求个公道……”他身影渐渐化作流萤，“如今这公道，孩子们接着争呢。”

晨光穿透身躯时，墓碑旁忽生一株赤莲。花瓣上的露水，恰似谁人未落的泪。

（全文终）

（白莲教在历史上被视为一个具有显著危害的组织，主要体现在政治、经济和社会等方面。其频繁组织起义，反抗朝廷统治，对政治稳定造成严重冲击。

起义期间，农田荒芜，经济衰退，加重了百姓负担，加剧了社会矛盾。

政治方面：

白莲教频繁组织起义，反抗朝廷统治，从元朝末年到清朝嘉庆年间，多次起义对当时的政治稳定造成严重冲击。

这些起义暴露了政府在地方治理、官员腐败和民族矛盾等方面的问题，加剧了地方与中央之间的矛盾。

清朝时期的白莲教起义促使政府对地方政治进行整顿，加强中央集权。

经济方面：

起义期间，农田荒芜，农作物被毁，导致粮食产量下降，物价飞涨。

商业活动受到阻碍，经济衰退，清政府为镇压起义耗费巨额资金，加重了财政负担。

为应对经济压力，政府增加赋税，进一步加重了百姓负担，加剧了社会矛盾。

社会方面：

白莲教的教义和活动方式容易引发社会动荡，其严密的组织架构使其能够迅速动员信徒。

起义导致大量人员失去生产资料和生活来源，形成社会动荡力量。

起义过程中发生的暴行和屠杀事件加剧了社会和民族矛盾，激发了其他地区的反抗意识。

综上所述，白莲教在历史上的危害主要体现在其对政治稳定的冲击、经济的破坏以及社会的动荡。这些因素使得白莲教在多个朝代被视为威胁，并受到严厉打压。对于白莲教的全面理解，建议查阅相关历史文献和研究资料。）