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第三百九十七章不周山幽魂显踪迹昆仑仙山故人候见（第2页）

随着两个相对的观点的发布，族中长老也随之分成两派，展开了激烈的论战。

一边是坚持着这份磨砺所带来的好处，并言称有洛祖在，那所谓的影响侵蚀完全可以斩断干净。

一边则坚持其中的危害，希望能够尽快脱离。

最后只能由洛祖力排众议，且他自行推演了一个解决方法。

“太上清净心经可化解此中侵蚀法意，我等便继续前进，直到真仙亦抵抗不住这份压力。”

其实洛祖更想要了解一件事，那就是不周山范围内的生灵会以何种形势生活？

能有这样的处置结果也是洛祖见识广阔，底蕴比较厚，再加上之前有奇遇，这才能有解决方法，否则他们真就只能再绕远路了。

至于太上清净心经是否真能解决这一隐患，答案自然是必然的，毕竟此经背后可是有大佬背书，他们此行所要拜会的大人物太清圣人。

要问太清圣人与这篇不周山中残存的盘古法意谁强谁弱，这必不用多做比较了吧。

一代新人换旧人，前浪总被后浪拍。

而进一步深入不周山范围后，山顶洞人们所观察到的生灵其实都没有什么异变情况，只不过长期生活在其中的生灵的身体素质都极强，尤其是生存在此中的巫族，其肉身强度远超外界同境界同年龄的同类巫族。

可以说这片地界简直就是巫族的梦中圣地。

“听闻热巫部落的长老说过，不周山下有一座祖巫殿，祖巫们常年居住其中。”有部落长老说起这桩传说。

“不是说祖巫们驻守在各自的祖巫域吗？”有长老便要反驳。

“祖巫的伟力岂是你能揣度。”很快便有长老与其辩驳。

这话倒也无错，祖巫们的道行想必是到了大罗无极之境，就是大罗也能做到洪荒天地中无所不在的境地，所以又何况是祖巫们呢。

因此祖巫们大可同时在祖巫殿与各自驻守的祖巫域，甚至直接占据洪荒天地的每一寸空间。

只要其他大罗同意即可。

毕竟洪荒上的大罗实在不少，各自道场便不是其他大罗所能肆意耍弄的地方。

但他们这些人如此讨论祖巫实在有些凡尘俗子猜度玉皇大帝是不是也吃窝窝头了。

好在他们深入不及不周山，否则指不定就要“闯一闯”祖巫殿，看看祖巫们是不是也在吃饭喝水拉屎放屁……

大约前行了十光年，便有真仙长老扛不住这份不周山散发出的盘古法意，于是他们便以此为界，环绕不周山而行，继续去往昆仑山。

路阻且长，山高还路远，见识了更多的风水人情，族人却没有显出疲惫，反而更为好奇。

人族对世界一直都保持着他们的好奇心，而洪荒也从未给过他们失落。

总会有更稀奇古怪的事物在前方等着他们。

也是洪荒实在是太过广袤了，这才能有这么多的奇景奇物奇人异事。

如此又飞度三十载光阴，他们穿过了一万九千光年的漫长距离，这中间倒是有见到不少部落种族的战争与散修斗法。

尤其是部落战争，烈度更胜后土祖巫域，有些种族在某些超凡力量上的研究已经到了骇人的地步，甚至可以列装到凡物身上，然后直接去对战假仙极限的修行者。

至于想以此对抗真仙，目前还没有哪个种族能做到这等程度。

其间飞舟也被卷入到一场种族战争中，那是一场绵延三个光年的可怕战争，就是当地的巫族部落也无法阻止，超过三十个种族部落加入其中，分为三个势力，他们对抗了超过三万年，各方损失超过五百万亿的智慧生灵，有些部落甚至还被清剿一空，最后凭着自身的特殊本领硬挺过来（类似真菌孢子繁殖）。

在山顶洞人脱离战场的时候，这场可怕的战争都不见停止，而且大有继续蔓延出去的意思。

不过他们也猜测这场战争不会持续多久，毕竟以巫族如今的政策，必定会有更高一级的部落来弹压他们。

而在人族看来，这样的结果反而是好事，毕竟在这么打下去，这片地区恐怕就要变成下界诸天的人间界一般的末法之地了。

之后横渡虚空又百年，他们总算是看见了那座巍峨耸立在不周山身后的昆仑山。

仙山祥云间，且有故人候。