书书小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第49章 佛教要挨刀了（第2页）

三人只觉得头皮发麻。

这一刻三人一下子明悟了。

突然明白为何朱十一为大明开国立下诺大的功劳，也只能封一个定国公了。

即便身为左相，更是被誉为大明贤相，陛下也要拼了命了要将朱十一罢黜了！

要知道陛下可是僧侣出身，即便朝中无人敢言，可这是不争的事实。

虽然陛下对自己早年的经历有所忌讳，但因曾亲眼目睹了元末打着宗教旗帜的农民起义军的威力，深知驾驭好佛教是大明朝长治久安的一个关键。

不可否认，大明对待佛教有一定的感情。

朱元璋对佛教既不过分尊崇，又不十分裁抑

在坚持以儒治国同时，陛下顶住了朝内排佛、禁佛之鼓噪。

他亲自为《心经》作序，撰写大量关于佛教的文章，下诏令天下僧并读《楞伽经》、《金刚经》、《心经》等用来教化天下僧。

还曾经下诏征集东南的戒德名僧，在应天府蒋山大开法会，亲自率领文武百官向佛菩萨顶礼膜拜。

通过选僧入仕，让僧人还俗当官，或者是遣僧出使，担任外交和平使者，再就是祭祀僧人，整理编辑典籍。

并且三分僧侣，建立了教僧制度，更好的掌控佛教，发挥其教化功能。

利用教僧进行战后安抚；端正宗教行为，以纯正佛教，防止教僧与世俗相混淆等。

再就是完善僧官制度，充当朝廷和教团之间的协调者。

还有就是规范僧行，严厉惩处违法犯戒僧侣。

出台各项管理措施，加强度牒和僧籍管理制度，严格限制僧侣和寺院数量。

这些政策使佛教和世俗之间划清了界限，也使得佛教发展受到了朝廷严格管理控制！

三人都明白，朱元璋这是在三教之中以儒家为主，佛道为辅，来治理天下。

而现在朱十一竟然要对佛教开刀。

这等想法，一看就不是一天两天就有的，必然是根深蒂固的。

朱十一和朱元璋最大的不合，很有可能就是对待僧侣的态度。

他们三人严重怀疑，估摸着朱十一去和朱元璋商量，要对佛教动刀，然后朱元璋绷不住了，直接密令胡惟庸、杨宪等人弹劾朱十一。

毕竟经济管理理念不同，吵一吵无伤大雅，可执政理念不同，那就隔阂深了，太容易分崩离析了。

“贤婿啊，佛教徒虽是蛀虫，可我华夏历代帝王为何绝大多数都会推崇佛教？”

“这是因为佛教有教化万民的作用，减轻百姓与朝廷以及贫富之间的矛盾激化！”

“这万万不可动啊！”