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第386章 儒家继续坐大华夏必将灭种（第1页）

“就这么一句：民可使由之，不可使知之！

魏爱卿，你来回答朕，是孔夫子说错了，还是你们理解错了，也或者是朕理解错了！”

“这这这……”

魏征很想说，‘民可使由之，不可使知之’才是对的。

可李承乾的做法，却是完全违背的。

不但要搞人人如龙，现在又是扫盲，又是报纸的，这明显是在按照他的理解执行。

偏偏按照他的理解执行之下，百姓并没有动乱，甚至隐约之间，民心稳稳的提升着。

原本历朝历代，执行民可使由之，不可使知之，偏偏全都破灭了。

不说别的，只单纯从民生生活这方面，就差了现在不知多少。

兵锋之利，甚至让四方没有对手。

事实可以证明，如果孔夫子真称得上圣人，那李承乾的理解才是对的。

要不然的话，为何按照李承乾的理解，反倒让世道变好了？

房玄龄站出来道：“陛下的意思是，要重现百家，百家争鸣？”

李承乾微微摇头道：“百家争鸣可不是什么好词，那个时候的百家，根本就不听皇权的，甚至有和皇权直接作对的！

朕要的是开民智，让百姓对任何事情，都有追逐真相的想法。

而不是人云亦云，别人说什么就是什么。

这一部抡语，朕会传遍天下，谁也别想阻挡。

朕只是想让天下人知道，没有什么是不变的，也没有什么圣人言。

圣人也是人，圣人言究竟是什么意思，也不过是根据后人的想法来。

在之前的时代，执行的是愚民的政策，因此尔等从小学的论语，自然是极好的。

可是，要想开民智，就不能只受到一部论语的启蒙。

或者说，原本的论语只算半步，加上现在诸位爱卿手中的半部，才算是一部完整的论语！

就好像道教的太极，阴阳两面不可或缺。

就如没有坏人的话，如何体现出好人？

没有好人的话，尔等也无法再高高在上。

因为尔等也同样是两个肩膀扛一个脑袋，被捅了刀子一样要死。

朕希望百姓都有自己的想法，读书人也有自己的想法，让大唐百花齐放。

一件穿着，为何有那么多读书人在那里夸夸其谈，各种批判？

就是因为他们的思想，被原本的论语禁锢了！

这种禁锢，你房玄龄知道有多可怕吗？”

“愿闻其详！”房玄龄满脸严肃道。

“比如从古至今，雷劈恶人的传说一直不断，可现在事实证明了什么？

事实证明，风雨雷电它都是一种力量，是自然在运转的同时，某些因素凑齐之后，形成的一股力量。

这种力量，甚至能被人为掌控！

若是一直都只有雷劈恶人一种传说，人们不去追求真相，凡是被雷劈的必然是恶人，凡是皇宫被雷劈的一定是昏君在位，那这个世上，要出现多少冤魂？

朕给你讲，也给百官讲，这还只是小事。

这种情况发展下去，儒家就成了天下教化的根源。

孔家的后人能够根据自己的需求释义论语，那往后的儒家或者孔家后人，是不是也能根据自己的需求，随意的更改论语的释义？

到那种时候，是不是儒家说什么就是什么？”