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法相之时,凝聚唤醒了多少尊窍穴之神,突破到千劫境时的劫难,便会从这些窍穴之神内开始爆发,此为内劫。
至于外劫,那便是天地间冥冥中的一种劫难,与修炼者在此方天地产生的一切痕迹都有联系。
因劫难重重,又无法定下具体数目,所以称为三千劫境。
关于本书世界观体系和修炼境界
然劫过一重,力强一重,窍穴之神便开始化为一重重虚幻洞天。
虽是虚幻,但周身的力量已经堪称难以枯竭,动静之间宛如天地合力。
待到劫数渡尽,所有的窍穴之神亦化为一方方不止几何大小的虚幻洞天,则无须再沟通天地之力。
第七境,混洞神境(永圣界道灵、道证、道破---天仙,玄仙,金仙)
混洞神四境分为尊神,真神,天神,王神。
破开三千劫数,开始将每一窍穴虚幻洞天化为彻彻底底的真实。
洞天小则纵横百万里,巨则纵横寰宇星河。
周身移动,便可借助真实洞天之力撕裂空间,虚空横渡。
一掌落下,覆盖星域,无穷往复。
纵使处于绝灵之地,亦可依托洞天能量存世。
每一尊窍穴真实洞天不断放大,大到体量堪比一方真实世界的层次。
无穷世界内开始演化出真正的生灵,繁衍生息,甚至出现真实的天地法则、先天三千大道,后天八万四千道。
最终将所有的世界不断聚合,化为一处日月星辰、星河流转的真实宇宙。
第八境,神主境(永圣界道贯、道极--仙王、仙帝)
神主分为九重天,一至六重天对应永圣界道贯(仙王),七至九重天对应永圣界道极(仙帝)
神主九重天乃是单体宇宙体量叠加,进而宇宙分化糅合,辐射无数平行时空,平行世界,最终过去现在未来将在此刻合一,所有伟力归于自身。
第九境,玄元圣境(永圣界道源)
圣道有与世同周,万劫不磨,混元无极三个位阶。
与世同周:真灵与道铭刻于诸天万界的时空母河,贯穿所有时空节点,一证永证,无处不在,诸天不灭,与世同周不灭。
诸天万界第一尊与世同周者便是真正意义上的全知全能,但概念亦是相对,随着圣道越来越多,全知全能的权限开始并行,便展开了时空长河之中的道争。
万劫不磨:本源灵光锚定概念之内,一切的束缚都是虚妄,一切的劫难都是空无。
只要诸天万界还存在,只要世间还有概念,便天尊不可杀束,大道不可降劫,即便沉沦无穷世,亦可苏醒。
混元无极:道念跟脚前可移动最初创世节点,后可落脚终末节点,于所有道争中占据绝对上风,诸天万界一切道念都可存留。
第十境:天尊境(道无,超脱者)
视诸天万界为一本书册,一段文字,一道虚影。
真身垂钓,化身继续未完之故事。
天尊在垂钓之中并无高下之分,只有跨入诸天万界时才因道念的不同和产生区别。
道无之力可跨越无穷叙述层、无限真实层、无尽超越层,分割叠盒子的整体设定。
可定义逻辑之暗,悖论之侧,概念之无,一切设定皆可以被道无之力贯穿。
天尊之路要化一次众生相,众生皆我,我亦是众生,又或众生皆我,我非众生。
众生相过后,诸天万界一切生灵与非生灵,一切存在于不存在皆为道无之力演化。
天尊一念,诸界成墟。
故而大多天尊化众生相后都留有遗憾,会离开自身所在诸天万界,前往其他诸天万界垂钓。
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