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第三百二十章 我等你来杀我（第4页）

马友贵皱眉道，

“大体意思上是这么回事，但还不够准确，更准确的说法是我要杀你，你看啊，我要杀你，你就有机会把我抓住，这不是你一直想要的结果么？”

杨树先是一愣，随后知道了马友贵的目的，

“你是想看看我会不会做出和你一样的选择？”

马友贵没有否认，

“有这方面原因，但不止是这个，其实仔细想想我的结局好像并没有那么多的可能性，一是我被陈晓杀死，二是我杀死陈晓，但因为你的存在，我杀死陈晓后大概率是跑不掉的。

这样看来我的结局好像已经注定了，反正结果都一样，我为什么不选一个相对来说我更喜欢的一个结局？”

杨树皱眉问道，

“你的意思是想和我同归于尽，陈晓那里你就不管了？”

马友贵点了点头。

这就让杨树不解了，他看着马友贵疑惑道，

“是陈晓要杀你，不是我要杀你，一切的起因都是因为陈晓，你不去报复他反而来报复我？这是什么道理？难道在你眼里我更可恨？”

马友贵摇摇头，

“不是可恨不可恨的问题，是你做错了一件事，而陈晓没有。”

杨树看着马友贵问道，“什么事？”

“你不该逼我。”

马友贵平静道。

荒谬！

杨树感觉到非常荒谬，

“逼你？你犯罪我寻找证据就是逼你？你犯罪我调查你就是逼你？为了防止你再次犯罪，我盯着你也是逼你，那按照你的意思你犯罪后我应该视而不见？这样才不算逼你，是这样么？”

马友贵否认道，

“不是这么说的，你可以调查我，可以找证据，甚至可以抓我，这些我都没有怨言，但你没有这么做，你选择了逼迫我，你让我在死亡和认罪两种选择中选一个，这难道不是逼迫么？”

听到马友贵的话，杨树沉默了，他沉默的原因不是因为自己理亏，也不是认为马友贵说的对而无法反驳，仅仅是他发现马友贵的逻辑已经和正常人不一样了。

而这种逻辑是大部分罪犯的逻辑，这种逻辑在正常人看来是荒谬的，是不能被理解的，说的简单点就是大部分罪犯犯罪后都认为自己是无辜的，哪怕被抓，哪怕判决书已经下来了，他们的内心依然认为自己是无辜的，会觉得法院的判决不公。

举个例子，一个人贩子拐了一个小孩儿，小孩儿因为害怕路上哭闹不止，人贩子眼看要被人发现，伸手捂死了孩子，而在审讯时警察询问为什么要杀人时，他们的回答特别统一，那就是小孩儿太吵了，怕被人发现，只能捂死掉了。

他们会说，如果小孩儿能安静点，不吵的话，他们绝对不会把孩子杀掉的，他们甚至觉得自己是‘无辜’的，是‘迫不得已’的，他们这么做是为了不被人发现。

这种如果受害者不怎么怎么样，他们就不会实施犯罪的逻辑很简单，但简单的可怕，简单的荒谬，因为他们完全忽略了之前的‘因’，他们不会去想是因为他们先拐卖的儿童，儿童是因此受到惊吓才吵闹的，在他们的逻辑里，就是简单的，你吵，那我只能‘迫不得已’杀了你。

更有甚者他们还会怪那些受害者，你非得吵，你不吵不就没事了？你安安静静的我怎么会杀你？

而此时马友贵的逻辑已经和那些罪犯一模一样了，这也是杨树会沉默的原因，因为他知道无论自己说什么都无济于事了，马友贵会在犯罪的道路上越走越远。

也许现在还会克制，不去伤害别人，那是因为有自己和陈晓的存在，让他无心去搭理别人，如果陈晓和自己不在马友贵身边，马友贵很可能会继续伤害别人，会发展成对方骂了他几句，他就会杀了对方。

因为在他的逻辑里，是对方先侮辱的他，如果对方没有侮辱他，他不会杀人，这就给他犯罪找了一个他自认为相当合理的借口，人一旦给自己找到了借口，那做出什么事情都不奇怪。

想明白这些，杨树不打算在马友贵身上浪费口舌，他看着马友贵一字一句道，

“好，我等你来杀我。”