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第23章 牧士木子(第1页)

战争给人们带来了巨大的伤害,许多人因此落下了残疾。

而对于那些无法再参与战斗的残疾人,“重阳教”

会毫不犹豫地将他们清除。

事实上,这些残疾人往往会因为身体的残缺而产生心理阴影,甚至变得扭曲变态。

在魔道中,这样的人更是屡见不鲜。

他们性格偏狭、固执,行为极端,对所谓的正道充满了痛恨。

他们行事乖张,毫无顾忌,成为了社会中的不稳定因素。

相比之下,信奉白水教的信徒女性较多。

在这个世界上,夫妻之间信仰不同是非常常见的现象。

然而,世间的摩擦更多的是出于利益的冲突,而非教义的分歧。

白水教的清洁理念,原本是一种追求高尚品德和纯洁心灵的美好愿望。

然而,当这种理念付诸实践时,却演变成了一些贵族们的洁癖习惯。

那些贵族妇人们变得越来越挑剔,甚至有些无理取闹。

他们看不起普通的平民百姓,认为自己高高在上,以此来满足所谓高贵者的虚荣。

但这个时代无法容纳如此过分的要求,因此,贵族与平民之间形成了尖锐的对立和冲突。

至于奉献精神,如今已经被严重曲解。

这导致整个社会风气变得滥情,女性失去了对爱情的忠诚。

元风此刻扮演的角色既复杂又重要,他不仅是清明教的掌控者,也是引路人,更像是一名信使。

他将会带领信徒走向何方?这将由历史来记录。

然而,他自己却并没有过多思考这个问题。

一切似乎都在冥冥之中自然前行,等待着未来的发展。

元风罗金两人商议之后决定先在城里买下一块地来建造一座庙堂。

于是他们便分开行动,四处打听。

整整忙碌了一整天,终于找到了一处满意的地方并谈妥了价格。

元风当场支付了全部款项,并告诉罗金:“以后可以在附近城镇建一个庙堂。”

眼下只要他操持庙堂进度就是为神明尽心尽力了,说完后,他转身离开。

看着元风离去的背影,罗金知道元风要去修炼了。

他望着元风的身影消失在远处,再看一眼脚下的土地心中涌起一股期待和欣喜之情。

他明白自己需要承担起更多的责任,为了信仰。

接下来的日子里,罗金全身心投入到庙堂的建设工作中。

他精心挑选建筑材料,招募工匠,监督施工进度,确保每一个细节都符合主家的要求。

尽管忙碌得几乎没有时间休息,但他内心感到无比满足。

因为他知道这座庙堂将成为人们心中的圣地,而他所付出的努力是为了民众,那种喜悦带给他一种说不清道不明的成就感!

经过一段时间的辛勤努力,庙堂终于建成。

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