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小到构陷津门杠房盗窃祭品、祭器;大到祭祀不敬,供奉豚首。
豚即为猪,先帝姓朱,天子也姓朱,这不是明摆着咒骂当今天子,对弘仁祖昭皇帝大不敬么?
有这罪名,便是十个脑袋也不够砍的。
可在祭祀之时,徐青当真供奉过豚肉吗?
自然没有!
三牲祭礼虽说自古以来都是牛、羊、猪三类,但徐青为了照顾朱怀安,还是把那猪礼换成了歪脖小凤凰。
而且这事儿掌印太监孙明礼也特地出言提点过徐青。
只是欲加之罪,何患无辞,如今祭祀礼仪已过,所有祭品也早已撤下,人硬说你供奉了豚肉,你有什么证据说你没有供奉?
官字两张口,黑白颠倒由他说!
但即便如此,李惟俭仍不罢休。
按大晏律法,以上罪名若是落实,最多只是杖刑、徒刑,这哪够他出气的?
李惟俭的杀招还在后头。
而这杀招,便是李惟俭自以为拿捏到徐青命脉的实证——盗窃大祀。
祭祀昭皇帝,乃是本朝最隆重的祀礼,那些供奉在祭台上的神御之物、三牲祭品,祭祀完毕后,自有礼部官员按制收回保管,此为官办章程,合法合规。
而你一个没有官制的丧葬行却把祭物祀品收了回去,这便是窃祀的大罪!
永安帝虽为天子,却也要遵循礼法规矩,更要遵循祖制。
这些罪状都在礼法之内,只要没人深究,也没甚妨碍。
可一旦深究起来,却是处处都不合规矩。
朱天子为帝仅三年,李惟俭摸不准天子禀性,为保万全,他并未亲自下场。
而是私下令礼部郎中收拢罪证,又命僧道科和本部专管丧葬祭祀的丧祝出具评断文书,作为依据,藉此来将徐青的罪名坐实。
若祭祀不敬的罪名成立,徐青少不得要被流放三千里,去那宁古塔为奴。
若盗窃大祀的罪名成立,主事者更是会被处以绞刑,便是杠房上下,凡是参与祭祀的杠房人员,连带那些僧尼檀道,也要各笞五十。
不过礼部虽管礼仪,却无定罪之权。
但这难不倒深受隆平、景兴两位皇帝熏陶的李惟俭。
你永远可以相信大雍官员的碰瓷能力。
李尚书自认为官官相护,只需让部下将罪状转交给刑部、都察院,走个过场,便可了结此事。
但李惟俭万万没想到,礼部给徐青罗织的罪名还未定下,朝堂上就已经风起云涌。
今日早朝,太和殿上。
孙明礼刚扯着嗓子说完“有本早奏,无本退朝”,位列文臣班首的文成公吴志远便参了他一本。
参的是礼部尚书李惟俭嫉贤妒能、构陷忠良、滥用职权、苛索祭祀款项等数条罪状。
吴志远这头才参完一本,又有一位领参知政事,有靖诚伯爵位的重臣,顶着‘结党营私’的风险,同样参了礼部郎中、鸿胪寺卿各一本。
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