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[制作怪味酸汤,领悟五味之酸,获得特性:争先]
争先:凡事事必争先也!大丈夫岂能郁郁久居人下,此生不弱于人,何以不避锋芒?食之大量恢复体力,略微增加力量,心神亢奋。
宋无忌没想到,因为林法靖的到了,丐门长老会觉得“憋屈”,找宋无忌吐酸水,顺便问宋无忌什么时候下幽冥过五关,无论拿没拿到财神法器,他们都会离开太昌城,去下一个地方建立分舵。
也正是因为他们吐酸水,说了一些阴阳怪气的话:“人家上道门正教,天师门下,咱们只是下九流……”
“原先你于危难之中,我们不计较,帮了一把,现在你们勾搭上道门了,我们采生门是下九流中的下九流,只怕污了他人眼睛!”
“只是可怜了那些鳏寡孤独废疾者,原先也是流过血,受过伤的,可怜加入了我们丐门,从此就低人一等……”
只是他们说这些话,宋无忌不仅不觉得别扭,反而眼睛一亮:“对对对!就是这个感觉,就是这个味道!”
太酸了!
简直是三个柠檬成精。
借着这股领悟,宋无忌才做出了这一锅怪味酸汤,带着略微馊馊的味道,但香气却十足,内里有妖魔内脏杂碎。
正符合丐门弟子:食无好食的特性。
挡下这三个丐门长老喝了汤,眼睛就红了起来,哼哧哼哧的亢奋起来:“怎么就我们是下九流,他就是三教正宗!真是不服气!”
但不服气归不服气,他们还是没有敢打上门去,只是开始内卷起来,传授给太昌城的丐门弟子,更加高深的武学、心法,甚至是他们这个级别的传功长老、不能传授的,也就是他们自己这个层次才能学的东西。
也正是这一刻,宋无忌的八品味殄饕厨掌灶最后一块拼图终于圆满。
三种八品仪轨相互辉映,将宋无忌的精气神三宝升华,原先三宝数值虽高,却只是堆砌,略微松散。
此时却隐隐有混元一体之意。
“难道这就是林法靖说的三宝浑一,混元金丹?和他的符箓金丹对应?”
宋无忌感受到了,当三宝数值突破20的时候,三宝混一,便可以达到林法靖所说的:混元金丹的状态。
同时七品仪轨也出现了。
相比八品仪轨有足足三个。
七品仪轨只有两个。
一个是[宴鬼神],也是之前丐门三个长老提到的。
过五关,第一关鬼门关,第二关野狗关,第三关孽镜关、第四关亲朋关、第五关本心关。
五关一过,便可练成阴神,此时宴请鬼神。
自此以后,便算在灶神一系真正出师,食物于神、仙也可吃得,不再是人间凡俗滋味。
行走人间的鬼神都会给灶神一分面子,毕竟吃人的嘴短。
这些神明,不包括天神,却包括地祇。
比如土地、城隍、山神、河伯。
同时,还需要收集黄泉泥,善恶因业,炼制出善恶罐,这是代表灶神“司命侧”的神职。
在人投胎之前,就定下此人一辈子能吃多少饭菜,能吃得上钟鸣鼎食,还是只能吃糠咽菜。
另外一种七品仪轨,则叫做[阳宅主]
这是偏向于人道侧的权柄,其实和“传火集薪”的仪轨一脉相传。
但与之不同的是,之前的权柄偏向于火焰,此次的权柄,则偏向于“镇宅权柄”。
需要成为“一万幢阳宅”的灶神,同时这个灶神,还得是屋子主人亲口承认的“一家之主”,非一家之主,则不入宅内。
也就是真正意义上的[万家灶火]。
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