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天界的形势突然发生了不可预料的变化。
劫难降临的速度大大加快了。
神明面对劫难露出的獠牙,第一次感觉到了恐惧和无能为力。
他们面临的劫难不是火海冰山、不是天塌地陷,更不是星辰爆裂,穹宇剧变。
神明坚韧的身体和灵魂,面对那些所谓的灾难,轻轻松松就能应付。
他们最害怕的不是外在的灾难,而是从神魂内部发生的瘟疫。
具体来说,这种瘟疫就是所有神明都会面对的天人五衰。
神明寿命漫长,与日月同辉,但并非永生不死。
若要达到永生不死的境界,唯一的方法便不是不断的提升境界,最终达到或是接近虚神之境,才有可能避开天人五衰。
金蝉子准备开启第十世取经之旅的时候。
天人五衰之病横扫天界。
许多神明陨落,更多的神明甚至纷纷从天庭逃离,离开神位。
一时间天界神心惶惶,各人寻找各人的生路。
天界各派神明大佬束手无策,任由恐惧之风蔓延。
天界秩序大乱,天界乱了,神明疯狂了。
给穹宇造成的混乱不亚于集体自杀,毁灭整个穹宇。
神明大佬绝不允许燃烧了无量劫的神明之火熄灭,绝不允许神明就些陨落。
劫难既然来了。
那就勇敢面对,想办法解决。
一味逃避非但不能免灾,还会死的更快,更没有尊严。
于是乎,他们的目光不由自主都投向东土。
东土人被虚神做了标记。
哪怕不清楚虚神给东土做标记的原因,他们也明白,东土这块地方和这地方上生活的人,对虚神一定有极为特别的意义。
神明大佬的想法跟释门不谋而合。
掌控了东土,就有了求助虚神筹码。
将东土握在手中后,如果虚神一意孤行,要将所有神明消灭,开启新一代神明纪元。
神明岂能束手就擒。
陨落之时必然垂死挣扎:神明消失之前,也要摧毁东土。
但是当这些盘踞一方,拥有各自理论体系的神明大佬们,试图掌控东土时,遇到了跟佛陀一样的情况。
东土人思想很特殊,他们并不偏向、执着于某一种派别,也不认为世界有哪一种理论体系完美无疵。
说白了,东土人不会对某个神明产生唯一性的依赖,而是实用主义至上。
神明大佬们为了让东土人相信自己才是最好的,拿出了百分之二百的诚意,传教手段与金蝉子大同小异,或是以神通引诱,或是帮世人驱鬼怯邪,或是给他们医治病痛。
东土人的反应很友善,痛快地接受了各派的主张。
兴高采烈的神明大佬自信在检测信仰虔诚试验中,被击的粉碎。
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为了检测传教后,东土人的信仰是否牢固虔诚,神明故意降下灾难。
然后期待东土人念诵他们的名字,祈祷他们降临消灾解难。
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