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第120章 镇元子赴会陷两难金蝉子论法扰佛音(第2页)

镇元子心中清楚,这是佛门有意给自己来个下马威。

可若自己还想着成圣,当下就不得不暂且忍耐。

观音菩萨和欢喜佛坐在高台上,看着镇元大仙孤零零一人坐在那儿,也没发怒,心中暗自点头,对这效果颇为满意。

可就在这时,一个和尚手持一杯茶,朝着镇元子方向走去。

观音菩萨瞧见有人走向镇元子,不禁眉头一蹙。

之前她特意吩咐过佛门的高层,自己打算在宴会之后,与镇元子大仙讲法论道,这段时间千万别去打扰镇元子。

观音这般安排,既能保留颜面,彰显我佛慈悲为怀,并非故意冷落镇元子。

再加上佛门内等级制度极为严格,那些小沙弥们绝不敢违背指令,擅自去打扰,正好顺势给镇元子一个下马威。

可眼前这和尚竟径直去给镇元子敬茶,观音心中诧异,仔细一看,这才发现,此人原来正是如来佛祖的二弟子金蝉子。

一提起金蝉子,观音菩萨就忍不住头疼。

当初如来佛祖闭关之际,特意传音告知,说这金蝉子虽佛法造诣极高,在佛门中无人能出其右,可他的理念却与佛教正统思想相悖。

若任由金蝉子将自己理念贯彻下去,恐怕佛门未来生变。

正因如此,金蝉子被如来佛祖亲自选定为参与西行的人选,日后将被打入凡间。

观音起初听闻此事时,并未觉得有什么不妥。

毕竟她常年都在南海普陀山修行,并不常在灵山。

此前她也曾与金蝉子探讨佛法,那时只觉得金蝉子佛法造诣高深,一番论道下来,自己也收获颇丰,故而没察觉出有任何问题。

然而,等到观音正式接管灵山事务之后,她才深切意识到,金蝉子所宣扬的佛法,与正统的佛门佛法之间,存在巨大差异。

那日,观音于高台上为一位刚入佛门的罗汉讲佛法,举了这样一个例子:

“灵山脚下有个土匪,杀人如麻,六十年来,杀害了无数过路行人。”

“到了第六十一年,我下凡入其梦境,点化他潜心悔过。”

“后来,他便用六十年来积攒的钱财修建寺庙,一心礼佛,还接济了众多穷苦百姓。”

“最终,此人死后入我佛门,成了一名罗汉。你可从中有所领悟?”

那刚入门的罗汉说道:“善哉善哉!只要放下屠刀,信奉我佛,多行善事,一切罪恶皆能消除,一切生灵皆可成佛。”

“菩萨此举,令小僧深受教诲。”

台下众佛也纷纷称赞观音菩萨救苦救难,实在是大慈大悲。

“阿弥陀佛,小僧有别的见解。”

众人中一道不同的声音响起,正是金蝉子。

金蝉子朗声道:“菩萨理念,小僧有所不同。”

观音菩萨听闻言,顿时一愣。

自己方才所讲的例子,乃源出自佛门典籍。

想当年自己也是依照典籍里的说法行事,这金蝉子难不成有别的见解?

于是问道:“有何不同?”

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