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第229章 四老巧言辩三教诗词歌赋惑心局（第3页）

唐僧听后，心中难免有些高兴。

此时，拂云叟说道：

“禅虽主静，法虽度人，然须要性定心诚。”

“心诚则立地可成真仙，否则终究难脱无生之道。”

“我等所悟之玄，与圣僧所言又大不相同也。”

唐僧问道：“道的确玄妙深邃，但三教本就合一，又有何不同之处？”

拂云叟微笑着解释道：

“我等生来坚实，体用与你有所不同。感天地灵气以生身，蒙雨露滋养而焕发生机……”

白墨虽看过原着，知晓这四人不怀好意，但见他们此刻的言行举止，倒颇像正人君子，口中所讲之话，却又令人费解。

一旁的孙悟空倒是听懂了他们话中的意思，便向白墨解释道：

“那拂云叟乃是竹子化形，他这句话的意思是，他与玄奘在修行方式上有所差异，他既不修道，也不修佛。”

那拂云叟接着说道：

“笑傲风霜，消磨日月。一叶不凋，千枝节操。”

“似这话不叩冲虚。你执持梵语。道也者，本安中国，反来求证西方。”

这一次，即便无需孙悟空解释，白墨也听出了拂云叟的言外之意：

自己历经四季感悟，才修炼至此，而你手持由印度语翻译成中文的经文，实际上仍是以中国的思维来理解经文。

如今你西行取经，反而要用他国的理念来证悟本地的理念，这岂不是一场空？空费无数草鞋罢了！

白墨不禁暗自感叹，是啊，的确如此。

原着中唐僧历经艰辛，取回的竟是一套残破的经文，念了一半儿便被拉到灵山，可不就是一场空吗？没想到这四个妖精竟有这般见解。

拂云叟步步紧逼，继续说道：

“如此忘本参禅，妄求佛果，都似我荆棘岭葛藤谜语，萝蓏浑言。”

“如此这般，终是没底竹篮汲水，无根铁树生花。即便在灵宝峰头站稳脚跟，归来也不过是参加一场虚幻的龙华会罢了。”

唐僧听到此处，并未恼怒，他心里明白，此次西行取经本就是佛门传教，而拂云叟所言，确实有道理。

于是，他恭敬地叩头拜谢，却被那十八公伸手拉了起来。

那拂云叟还欲再说些什么，却被孤直公将身子扯到一旁。

凌空子赶忙打个哈哈，说道：

“拂云兄之言，似乎有些过于直白了。圣僧请起，切莫全信。”

“我等趁此明月高悬之际，原本就不是为了讲论修持之道，且自吟诗逍遥，畅怀抒意便好。”

拂云叟笑着指了指石屋，说道：

“若要吟诗，且入小庵品一盏香茶，诸位意下如何？”

唐僧朝着几人一一拜谢后，便朝着那石屋走去，竟全然忘记自己是被掳来的。

白墨和孙悟空则隐蔽身形，悄然跟了上去。