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第 669 章 百 年 修 炼(第1页)

公孙衍开始仔细研读这些功法。

通过对比研读三种功法,公孙衍发现,他们有很多相通之处,公孙衍对鬼族和鬼妖族的认识也更加全面和系统,对其修炼特点也有了深刻认识。

鬼妖族认为天地间万物有灵,灵魂由三魂七魄构成,这与人族的观点相同。

鬼妖族认为魂有三种形式,分别是灵魂、觉魂和生魂。

这与陆敏告诉他的生殖灵魂、感觉灵魂和理性灵魂说法类似,鬼人族重视灵魂修炼,而鬼妖族则是注重觉魂和生魂的提升。

鬼人族和鬼妖族修炼的差异,主要是体现在进入实体期后。

鬼妖族更注重七魄的修炼,所以自身力量会更加强大一些,这也是为什么公孙衍屡屡不敌同样修为鬼妖族的原因。

弄清楚这些,公孙衍陷入沉思。

经过周密思考,公孙衍决定不与妖族在肉身上争高下,而是反其道而行之,让自己的身体进一步“化实为虚”

,让对方攻击时没有着力点。

公孙衍具体想达到的效果就是,当敌人击中他的身体时,自己的身体不会“硬碰硬”

地与敌人硬刚,反而令对方像打到虚无之处一样,让其“穿影”

而过。

这样一来,公孙衍如果自身受到敌方攻击时,拥有将自己身体迅速化成虚无的能力,或者至少能让自己的受击打部位化成虚无,从而避免受到创伤,他将其命名为“虚空术”

显然这样做的难度是极大的,尽管他的“聚散之道”

已臻完善,但若想在刹那之间完成质能转化,将有形切换至无形,公孙衍还有很长一段路要走。

再有就是公孙衍以往的修炼过程中,他只针对三魂中灵魂的修炼,而对于觉魂和生魂的修炼很少。

来到林洲大陆和幽洲大陆后,他发现觉魂和生魂的修炼同样重要,尤其是生魂,它是提供实质性力量的基础。

对于那些不惧魂力攻击的妖族,只有生魂的强大才能够战胜他们,即使面对灵魂强大的鬼修,生魂的强大也有助于对战。

此外,七魄的修炼也很重要,以往的修炼过程虽然七魄也在壮大,但那是无意识的修炼。

公孙衍决定以后要有针对性地修炼,七魄的强大同样能在对战中发挥优势,凡间所说的“魄力大”

就是如此。

无论是三魂还是七魄,大幅度的提升都是件很难的事情,只能靠日积月累地去修炼,无捷径可寻。

修炼之余,公孙衍也步出石室,开始仔细探察那些分叉洞穴,试图寻找出口,他不想顺原路返回海底了。

这一天,公孙衍举着火把一个一个地探察,突然,他在一处洞穴之中发现石壁上有亮晶晶的晶石出现。

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