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第 37 章 祸 起 萧 墙（第1页）

闻言公孙衍怦然心动，他脸上露出似有所悟的神态，立即盘膝静坐，开始闭目静思。

过了约一个时辰，公孙衍才开始运功修炼。

五日后，公孙衍身上渗出一层污垢，且气味难闻无比，他有些歉意地对容宇说道：

“仙师，我出去冲洗一下。”

随后他飞快地下山来到瀑布处，反复冲洗多次才洗净身体，他审视了一下自身，没有发现明显变化，只是感觉身体轻盈不少。

穿戴整齐后，他又开始猎杀野味、采摘野菜野果、洗净烤熟……

一直忙活了近两个时辰，公孙衍才收获满满地回到洞中。

这次猎杀了三只斑鸠和一只狍子，他将烤熟的斑鸠和狍子肉摆放在容宇面前，又拿出一大堆野菜和鲜果。

最后，他取出两只竹杯，如同变魔法一般，居然从背着的竹筒中倒出酒来。

容宇用诧异的眼光望着公孙衍，感到有些不解。

“这是从‘酒果’中压榨出来的果酒，山里一般秋季才有，请仙师品尝一下。”

公孙衍解释道。

容宇也不客气，端起竹杯饮了一口，随口赞了句“好东西”

，顺手拿起烤斑鸠开始吃了起来，还略带调侃地说了一句：

“你这小家伙倒是生存经验不少，在山里永远不会被饿死。”

公孙衍有些不好意思地嘿嘿笑了几声，也拿起烤肉、竹杯吃喝起来。

二人吃喝一会儿，借着酒兴，容宇谈起了修行之事，他笑着问道：

“你也修炼了十几天了，感觉与练武有什么不同吗？”

“嗯，练武是强身健体，侧重于身法招式；修炼是修身养气，讲究的是身心合一。

感觉练武是练身，修炼是修心，我理解的对吗？”

公孙衍回答道。

“呵呵，你小小年纪，能有如此感悟也是难得了。

练武是有形之术，修仙是无形之道，有形易循，无形难觅呀。”

喝了口酒，容宇继续说道：

“你现在去除的是‘浮浊’，也算进入了去浊境的初期阶段，但距真正的去浊还有很长时间。

虽然有‘人愚，学而成贤，贤学不止成圣，圣学不止成道，道学不止成仙，仙学不止成真，真学不止成神，皆积学不止所致’的说法。

可修行时也不能死学硬悟，一味追求形式，有时也要‘对境心数起，不断百思想’，融会变通方能进步。”