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我不知道他要带自己到什么地方去,只是在他身后安静的跟着,期间没有恐惧,没有疑惑,也没有任何思维,仿佛他就是我的引魂灯,在指引着我。
世界有多大,他就有多大。
不知道过了多久,我们来到了一片别墅区歪,他抓住了我的胳膊,纵身从墙院外跳到了墙院里面,眼前是几棵柳树,和一个人工湖。
此时月亮从云层里出来了,水面上波光粼粼。
我们一前一后沿着岸边走,就在要走上一条宽敞的路径时,从一颗大树背后闪出了一个身影,挡在了我们的前面。
对方是穿着皮夹克,牛仔裤,旅游鞋,留了一个大光头,在月光的映射下,还能看到他光而无·毛的脑袋上有三个戒疤。
原来是个和尚!
很多人对和尚的第一印象就是,僧衣,光头,戒疤。
但多数人并不知道,烧戒疤只是中国佛教特有的现象,和尚的戒疤是一种身份地位的象征。
简单的说,戒疤越多,和尚在寺院或者庙宇中的地位越高。
戒疤数目一般有一、二、三、六、九、十二几种,十二点表示是受戒律中最高的“菩萨戒”
。
一般说来,庙里一些年长比丘大多可以有五六个戒疤,像少林寺等重要寺庙的住持,则有八个、九个戒疤,属于“高级和尚”
和“特级和尚”
。
而第十个戒疤,却不是一般比丘能拥有,据说除了达摩祖师、六祖禅师以外,在中国拥有十个戒疤的“首席和尚”
不会超过五个。
不过,和尚烫戒疤已经在83年的时候,被国家法律废止了。
政府认为给和尚烫戒疤的做法,并非佛教原有的仪制,因有损身体健康,所以要一律废止。
像众所周知的,现在河南少林寺的方丈,头顶就没有戒疤。
当然政府只也是废止,而不是禁止。
意思就是说,烫也没事,但寺院和庙宇不能强制僧人烫戒疤。
眼前这个和尚烫有三个戒疤,又穿了一身时尚的便服,说明对方如今未必就是真心修佛之人。
和尚拦在我们前面,双方僵持了一会,他突然哈哈大笑了起来,说:“不错,不错,果然有颗七窍玲珑心!”
又是个为七窍玲珑心而来的人!
“我”
往前走了两步,说:“让开!”
“我”
的语气中充满了愤怒,而且他说话的声音没和我一模一样。
和尚笑着说:“让开也行,除非你能把我打倒。”
接着,和尚则将双手一摆,竟然化作了那千手观音的架势,凭空伸出了七八只手掌来,朝着他前面的人拍了出来。
“我”
直接抬手接对方拍出来的手掌,“砰砰”
几下后,“我”
不由的后退了几步,在站稳了身子。
和尚也不进攻,而是笑着说:“你这个死鬼,还挺有俩下子。”
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