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接下来,邓大叔向我们讲述了深藏在他记忆中,又非常恐惧的往事。
邓大叔爷爷的部队是在1950年来到的罗布泊,然后在拘弥住了下来。
当时他们的部队有三百多人,为首的军官姓苏叫苏建德。
部队在拘弥驻扎下来,因为需要补给,免不了出去干些土匪的勾当,除了抢一些必备的生活用品,也掳掠回来不少女人回来做老婆。
后来苏建德见国民政府大势已去,蒋介石更无力反扑大陆,便萌生了投降的念头,可听到外面正在闹文革的风声,只好打消了投降的念头,让手下这帮人卸甲归农,做起来普通老百姓,所以在罗布泊就有了拘弥这样的汉族村。
苏建德作为部队的军官,虽然卸甲归农在拘弥自然是大家大户。
改革开放社会趋于平稳后,拘弥已经有了一千多口人,很多人的后代也走出拘弥到了外面的世界,其中苏建德家的孩子苏有良就是其中的佼佼者,在外面挣了大钱。
但苏有良自从出去后,就很少回来,只能从苏建德的口中了解到一些只言片语。
直到十年前苏建德去世,苏有良才带着一个非常漂亮的妻子回来给苏建德办丧事。
结果在苏有良回来的当天晚上拘弥四十岁以上的人都死了。
听到这里,作为听众的我们不由的面面相觑。
然后我插话问:“邓大叔,你的意思是说苏有良的妻子是魔鬼,然后她妻子对村民下了诅咒?”
邓大叔点头说:“对。”
吴正平问:“你们看到她下诅咒了?”
“没有。”
“那为什么确定她是被带回来的魔鬼?有什么证据?”
“因为她太漂亮了,漂亮的不可思议。”
太漂亮了就是魔鬼?这种说法简直太武断了。
不过邓大叔的话却让我立刻想起了苏梦,因为苏梦也是一个漂亮的近乎妖孽的女孩。
苏建德,苏有良,苏梦,他们都姓苏,其中会不会有什么关系?
如果按正常的年龄推算,他们要是有关系,苏梦应该是苏有良的女儿,苏建德的孙女,那无脚的老太婆应该就是苏建德的老婆。
可他们真的是这种关系吗?
我把心中猜想的疑惑暂且压在心头,说:“可但凭一个女人相貌是否漂亮,也不能认为她是魔鬼吧。
太牵强了。”
邓大叔说:“在罗布泊你们一定听过楼兰王国和楼兰古城的传说吧。”
张灵说:“知道,根据《汉书?西域传》记载,早在2世纪以前,楼兰就是西域一个著名的‘城廓之国’也是历史上曾经的通商重镇,不过却在公元415年左右突然消失了,曾经繁荣的楼兰古城变成了一片荒漠。
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