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第108章 就道论德（第3页）

所以，履仙门的领导层，不管悟道没悟道的，都要在意众象。

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所以才有各个机构人员仍须勤苦，直到哪天没有天庭的缉捕了，才不用勤其身。

履仙门、履仙宫、履仙殿、科研院的自我要求是，既守其母，又勤其身。

对各分舵的神民的希望则是，大家愿得其子，就得其子，想守其母，便守其母。

只要能自由自在生活，不故作，不迷失道心即可。

一门一宫一殿一院，就是为了神民的自由自在。

当初，履仙宫应允李涵请求，派王慈雪来新康，是检验她的修行是否能实践中遵行。

因为在实践中所遇的象更多，更具体，甚至修和为还是相左的。

譬如说刻意和自然就是矛盾，王慈雪要毁掉润丰实业，就必须刻意为之，而不能顺其自然了。

“我做得好吗？”

“不好。”

惠若石毫不犹豫地回答。

“你甚至没仔细想过，履仙门为什么要毁润丰实业。”

“啊？不是因为它豪强霸占，坑害百姓，伤天害理吗？”

惠若石指出，“你没想，就说明你直到现在也没有好好地领会门规。

我们的职责不是高高在上地去管理神民，而是要心存对神民的服务意识，这才是履仙门存在的意义。

和红尘为韭菜服务的口号不同，我们不用为我们存在的合法性去找这种冠冕堂皇的说辞。”

王慈雪看向李涵：“搞垮润丰实业，是为了神民？”

李涵道：“不然呢？润丰从创建到扩张，所到之处，都有神民挨坑受害。

凡人的事，我们管不着，也不应当管。

可是，侵害了神民的利益，就要管了。”

“哦——”

王慈雪道，“绕这么大一圈干嘛？太文牍主义了。

直接告诉我不行吗？”

惠若石严肃地说道：“当然不行！

除了门主和长老是选举产生的之外，门中每一个宫主殿主，都是从分舵擢升的。

只有你不是。

你必须要身临基层，实践、感受、体悟、修行。

其次也是检验你受到红尘凡人的洗脑影响的轻重程度。”

王慈雪不服气地再一次看向李涵：“你在暗中监视我？”

李涵笑道：“用不着暗中，从你言行中就能看到。”

惠若石道，李涵让她在新康多留一些日子，是让她在实际工作中多获得一些见识和感悟。

“还好，你搞垮润丰，总算能做到无为而无不为，处溪谷而不居，靠你的因势利导，达到了目的。

这一点做得不错。”