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第1722章（第1页）

第1722章

紫宸殿外。

在卫科离开之后，那卓英从殿里拿了圣旨出来，站在殿前还在宣着旨。

“礼部尚书陆预殿前接旨！”

“臣礼部尚书陆预奉旨听宣！”

“昔黄帝治世，诞惟四方，颛顼延德，盖命六荒。治患施德，天人协应，集广兹世，无思不服。着礼部广布贤文，招捐礼崇德、助民旷世者，授以功名，辅哲光远。应期延运，顺天慜人。。。。。。”

这道圣旨的意思是，如果有人愿意捐银子赈灾，那么就给他一个功名。

说白了就是卖爵鬻官，只不过卖的是功名，而不是官职。

谁让户部没钱，赈灾又需要大量的钱粮呢。

这也是不是刘永铭自己想出来的，因为这就是各朝历代已有的成例。

陆预在领了圣旨之后便也离开了。

卓英依旧进殿也殿，继续宣旨。

“刑部尚书方孝夫殿前接旨！”

“臣刑部尚书方孝夫奉旨听宣！”

“贤者以德诏位，崇化开荒，风俗从礼，朴风相敬。今人心不古，各王暴虐，天降多灾。大汉行以仁德，赦小罪于民，刑察得失，若有冤枉当堂免离。刑部录狱囚徒，凡洛阳府牢三年以下者，皆免其过失，充为徭役一年，敦喻礼教，劝勉其正，赦往救灾。有不孝于父母，不悌于堂族，悖礼弃伦者纠查其罪，配往征东大营。民穷遗田，遗则荒芜，盗遂起于阡陌，众吏不可激于渎而使于违。若出民变，皆治其重罪！”

这道给刑部的圣旨说的是，洛阳府那边的嫌疑犯该判的就都给判了，别拖着。

像偷盗、轻伤害这样的案件要快判早判。

判完的以及之前已判还关着服刑的，也别什么三年五年的劳役了，直接打发给河道修河，干个一年就放他们回家。

但是那些不孝不悌的，不在这个可赦免之列，全都送到征东大营去。

水灾可不会因为你是当兵的而绕着你走。

征东大营那里一定也是会受影响的。

该修营盘的修营盘，该给地方府县去修墙的就去修墙，别给他们好脸色。

另外，圣旨里还说了另一件事情。

就是清理刑狱一定要公正。

有一些灾民因为失了田地与家园，心里是十分急燥与不安的，有的时候可能会做出一些过激的、违法的事情来。

比如衙县放赈的时候，那些官吏常常因为官僚主义心理作祟，对灾民的合理要求置之不理。

或是因为“太忙”或处理起来麻烦而苛难灾民，想要让那此灾民放弃这些想法。

那些灾民家都没了，哪里会与你理智，几句不对便会动手。

或者是因为真的没的粮食了，所以行抢或者偷窃。

这些人的犯罪都是因为天灾而起，平时是绝对不会这样的。

所以，圣旨的意思是，对这些人能免则免，能教育就教育，千万不能再激起灾民的不满。

地方小吏谁要是激起了民变，谁就要治以重罪！

县令不能以不知情来推卸责任，那也是抄家的罪过。

当地知府也该有连带责任，但这些却不是刑部的事情了，而是御史台的事情。

那方孝夫领了圣旨，心中怨怨得走了。