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第204章 易经咸卦（第2页）

不是我出的题！

我也没有要提醒他的意思！

杜侍郎！

杜侍郎！

你信我！

帮我说说话！”

夏彷摇了摇头，那杜春秋看得也直摇头：“得！

这下算是彻底完了！

我的一世英明呀！

屠翰林，您就不该多这一嘴！”

“不是我！”

屠之佑着急着解释，但夏彷与屠之佑哪里肯听。

刚刚在里头刘永铭曾说，第三场自己出的题要与前面两场出的类似。

所以刘永铭出这样的题他们心中是有所估计的。

且杜春秋心里是十分感激刘永铭将贡院的事情都担下来，他觉得刘永铭的名声虽坏，却不该再往他身上泼脏水，所以就想着有人帮刘永铭将出风月考题的事情给担起来。

刚刚刘永铭与屠之佑一开玩笑，这杜春秋便将出题之事不分青红罩白得盖在了他的身上。

刘永铭出的这道考题其实是出自易经咸卦。

咸其拇是初六。

咸其腓是六二。

咸其股是九三，但少了“执其随”

三字。

咸其脢是九五，后面还有无悔二字。

这么写只是为的是让句子读起来更加排比。

咸其辅颊舌是上六，这些都是原文。

如果没有另外两道考题做参考，它在易经里的释意应该是：其志在外，随机应变。

顺则不害，志在随人，君子当以虚受人，不得妄言。

“吉乎”

的原意是“可以吗？”

，可以理解为君子按这样的规则做事，就一定会顺利吗？

但是，有了前面的两道风月考题作为参考，这道考题就变得失了注解的原意，而更像是书本里的本源之味了。

易经里的咸与咸淡的咸不是一个字。

咸谈的咸应该写作“鹹”

。

咸者，从口从戌。

原意是拿着斧钺等礼器宣布这些东西全都是自己的。

也指拥有、触摸、亲吻的意思。