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第162章 局外小剧场240908(第4页)

长安某:那种玩意也配称巫?(也是心里实话enhhh)

楚太上:正常的民俗论文,绝对不会教人如何去驾驭人。

长安某:不过有一点也确实就是巫倒腾人可太有法子了

长安某:因为毕竟就是耗材

楚太上:但是,有些好的民俗论文里,你能看到作者对此道颇有研究。

蓬莱寺九霄:@楚太上我还以为赌神是到赌场去玩牌的

长安某:但是其实本来应该不太具备范绅性的

楚太上:#不过一般这种的,作者基本上可以很快转入建旅游公司,旅游宣发、文创之类,当老板了。

长安某:不过也没法子

长安某:更多其实

长安某:也就是个壳子

长安某:所以无趣

楚太上:没有民俗,捏造民俗,也是一种民俗学。

楚太上:没有出彩的民俗,给他造一套宣发出去,不就有游客来了。

蓬莱寺九霄:牛

日常催更太上:不御人玩什么宗教,闲的没事?

长安某:@楚太上是的

长安某:所以一直觉得现在的或者说后朝所谓的巫low的过分了有点儿

楚太上:我看来,民俗最终的核心,就是驾驭民,塑造俗世规律。

长安某:一句话的事

长安某:非弄那么多假的花活儿

楚太上:最终,令人遵循这套规律。

长安某:@楚太上所以,这就是我最诟病的,巫的从真变俗

长安某:以俗为用

楚太上:到了现代,那就是怎么塑造民俗,利用民俗,去发财,借助货币去驾驭人,驾驭物质。

长安某:所以养出来一群小废物(不是)

楚太上:#不经意间看了眼高武世界,我的民俗核心构筑。

长安某:不过巫的局限性也在这儿

日常催更太上:要是全面开启民智,那就不用玩了

长安某:正经的虽然也有利用性

楚太上:已经侵染了许多群友了。

长安某:但是,是上下,不是总属

长安某:区别还是相当大的

长安某:主要不是开不开民智的事儿

长安某:是他真的越来越废物的事儿

长安某:就很无奈

楚太上:黄中李:西王母居于龙月城,城中产黄中李,花开则三影,结实则九影,花、实上皆有‘黄中’二字,王母惜之过于蟠桃。

于紫阳宫中博戏,则以一二百枚递分胜负。

——《云仙杂记?王母惜黄中李过蟠桃》?唐?冯贽。

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