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第25章 旧时墓中祭真仙230220（第2页）

猎户道：“历代神凰宗弟子祭祀，就形成了积尸潭。”

秋风和：“额……原来是神凰宗的圣地，那我寻思还是不去看了……”

秋风和：“一路以来，我的所见所闻净是与西王母有关的事迹，不知道神凰宗与西王母有关联吗？”

猎户道：“神凰宗和西王母？应该没有什么关系吧，神凰宗供奉的神凰是东夷鸟师中神凰一脉图腾的演化。”

秋风和：“那挺好，你们真是一股清流。”

秋风和：“在下就先不打扰了，近几日你们千万记得当心尸佛。”

秋风和：“告辞。”

秋风和：南下向佛缘寺走去

八月四日，晚上九点，秋风和，佛缘寺。

秋风和：去昨天晚上找大方丈的地方找大方丈

秋风和找到了方丈，他正在敲木鱼。

（方丈双手合十，敲着木鱼和法钟，bushi）

秋风和：“方丈。”

行礼之后走进房间

秋风和：（什么正德寺？）

方丈道：“施主你来了。”

秋风和：“大师，我刚从重阳坪过来。

我听到重阳坪闹了尸僧，本想着去抓尸僧，可是却发现被害者并不是尸僧加害的。

听闻佛缘寺的僧人去处理了这件事，所以才想来问问您，这是怎么回事？”

住持沉吟一下，他道：“那是有魔头杀人之后，留下尸变，造出造谣说是尸僧作乱，寺中僧人查了一番，发现是小说家《途说之法》所为。”

秋风和：“小说家《途说之法》，是什么门派吗？”

住持道：“随后，僧人便把尸变的尸体铲除，未免再度尸变，一把火烧掉了。”

住持道：“小说家乃是春秋战国之时，诸子百家之一。”

秋风和：“我见重阳坪那片民宅的人都惨死家中，不过住在凶宅的人和住在普通民居的人死法不一样。

都是这位小说家干的吗？”

住持道：“应该是兼修了多家法门的人。”

秋风和：“你们有没有注意到，被害者民居中的书都不见了……这是小说家的习惯吗？”

住持道：“小说家也不偷书啊！”

秋风和：“我想起来了，途说之法就是：在街市人群之中，或者是什么稠人广坐的地方，让人不知不觉听些闲言碎语。”

秋风和：“既然不偷书，八成就是再找些什么了。

您这边还有其他关于这个小说家的线索吗？”

住持道：“再就没有查到什么踪迹。”

秋风和：“大师知道《血魔斧》这门武功吗？我查探尸体时，发现没有被烧焦的尸体就死于这个武功。”