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第24章 重阳坪火起之夜230218（第8页）

而五?之根无所连着，常随潮波上下往还，不得暂峙焉。

仙圣毒之，诉之于帝。

帝恐流于西极，失群仙圣之居，乃命禺强使巨鳌?五举?而戴之。

迭为三番，六万岁?交焉。

五?始峙而不动。

而龙伯之国有大?，举?不盈数步而暨五?之所，?钓而连六鳌，合负而趣，归其国，灼其?以数焉。

员峤??流于北极，沈于大海，仙圣之播迁者巨亿计。

帝凭怒，侵减龙伯之国使厄。

侵?龙伯之民使短。

?伏羲神农时，其国?犹数?丈。

从中州以东四?万里得憔侥国。

，?长?尺五?。

东北极有?名曰诤?，长九?。

荆之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。

上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。

朽壤之上有菌芝者，?于朝，死于晦。

春夏之?有蠓蚋者，因?而?，见阳而死。

终北之北有溟海者，天池也，有鱼焉。

其?数千里，其长称焉，其名为鲲。

有鸟焉，其名为鹏，翼若垂天之云，其体称焉。

世岂知有此物哉?大禹?而见之，伯益知而名之，夷坚闻而志之。

并且这书中有批注，书写者在每页字里行间跳跃逻辑一般书写着密密匝匝的蝇头小字，批注竟然比原本书页上的字还要多上许多‘像是天汉之水注之无增无减的归墟大壑，上古先民见证禺强驱使巨鳌托举、以免流于西极的海外五仙山，乃至于龙伯巨人、九寸诤?，大椿菌芝、蠓蚋鲲鹏。

凡此种种世人原本哪能知道这些呢？还不是靠大禹经行见证，伯益知晓后劾刻真名，夷坚听说后记下了，如此代代流传，世人才能知晓那些存在真貌之万一（万一，万分之一的缩写）。

’‘宋人洪迈作《夷坚志》，宋人彭乘作《墨客挥犀》，此类鬼怪杂谈虽然荒诞不经，却往往隐藏着宋人杀人祭鬼亦要贪求的真知灼见。

如“宣和七年，西洛市中忽有黑兽，夜出昼隐。

一民夜坐檐下，正见兽入其家，挥杖痛击之，声绝而仆，取烛视之，乃幼女卧于地已死，如是者不一。

明年，洛阳为金虏所陷。”

此中黑兽便是黑眚，只是观此好似人命卷宗之流的记载时，叫人忍不住惊疑，这般勇斗黑眚之民莫不是受了黑眚那水之灾祸影响，被那混沌不明的气机所干扰，将其幼女当做黑眚击杀？！

’‘宋朝同本朝一般，秉持火德，昔年扬州琼花观琼花勾连玉钩洞天，与宋之火德休戚相关，宋兴则开，宋亡则败。

却屡屡有黑眚在宋宫作祟，侵染国运，以至于火德倾颓，琼花败尽。

眚自春秋战国出现在记载之中，到了本朝依旧为祸多端、臭名昭着，可见黑眚亡本朝火德之心不死。

’‘成化十二年（1476）七月九日，京城始传眚祸，席地而睡的苍头黔首被眚祸弄得浑身上下布满了伤痕，身体还会流出黄色的液体。

引得人人自危，夜不能寐，一整家人遭到黑色妖物袭击的事情更是多不胜数，妇女被玷污，孩子也当场毙命。

’‘随后眚祸闹到连朝会大典上都出现诡状，此物金睛修尾，状如犬狸，侍卫们拼命驱赶，可这东西还刀枪不入。

侍卫吓得丢盔弃甲，大臣们也是不知道往哪跑好，有的干脆直接两腿一软就坐地上了。

奉天门侍卫见之而哗。

帝欲起，怀恩持帝衣，顷之乃定。

唯有明宪宗假装镇定地喝止群臣，等到了黑眚消失不见，可其实他内心已经惊惧异常，若非太监怀恩搀扶，几乎都要站不起来了！