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第18章 东方药尸佛化魔230204(第10页)

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秋风和进了大雄宝殿,沙弥依旧在那里,沙弥捏着法印道:“快走,不然他们该发现了,住持他们可是在抓跑出来的尸僧和偷肉身佛的贼人。”

原来这沙弥以为来者是来偷肉身佛的贼人,在劝人止步。

秋风和:“大师,我不是来偷肉身佛的,我们有要事与住持相商。”

秋风和:一边说着一边快步走进,“你先下来。”

沙弥摇着头道:“不,我母亲还在等我成佛,光宗耀祖呢。”

秋风和:给他从签子上抱下来

沙弥挣扎着。

秋风和:“这个事以后再说,你先带我找你住持。”

霍十一:“嚯~不会是我们遇见的那个吧”

进殿光明正大的偷听

秋风和:看他不乐意,那就不先不碰他了

沙弥道:“要找住持,得去禅房。”

秋风和:“通过你们这种方法成就的肉身佛,和通过魔尸转化的,有什么区别吗。”

秋风和:“?”

小沙弥手捏法印,阐述道:“我等成就肉身佛,乃是定心定性护持僧教,以尸丹炼体,佛玉定念,一分修行便有一分戾气生出,所以要修持一部佛经止却戾气。

来日,纵有业火焚身,也不过是天降甘露。

《要行舍身经》中记载,尸陀林是佛陀以身奉道的葬场,既然修行此道,也应该有此种精神。

所谓佛法,有缘人听来是甘露,是蜜糖,有缘鬼听得,是指引,是解脱。

通过自身的寂灭获得宁静,所求的乃是今生死亡之后,到还未投胎时的大寂静,死亡的寂静最能让人清静,由此修行佛心,便可以更快地达到金刚之身。

若是身死,便可以随时随地地感悟死寂的奥妙,在修行时永远可以保持清净之心,炼就不可见、不可视、不可闻、不可听、不可知的佛心,只需保持清净心,再交融佛心,身体就会逐渐变得坚不可摧。”

(佛玉定念,没了佛玉就和魔头度化的肉身佛没有太大区别)

秋风和:“既然师父有自己的选择,那就预祝师父早日成佛。”

霍十一:“去禅房了”

去禅房,听听屋内有什么动静

秋风和:去禅房寻找霍十一

霍十一与秋风和来到禅房,寺里的大和尚一个不落,全挤在这小小经堂,住持正在对今年新鲜出炉的肉身佛们进行半成品检验,还别说,几日的法会开下来,这肉身佛们都变得如那铜铸的一般,皮肤上泛着金光,乍一看,好真似那庙中供奉的佛陀。

住持摇了摇头道:“品象尚可,只是还差些火候,回头取化魔窟中的老尸顶替个数,等这些成了再换回来。”

大和尚们纷纷道:“要我说,还是朝廷给的单子太重。”

“呸,要不是贩给私家,朝廷那点单子不是绰绰有余。”

“呵,某人拿钱的时候可不是这般说的!”

“还是送去出云国本家那里太多了。”

住持闻言挑起白眉拍桌道:“肃静!

你们这些趋炎附势之徒啊,没有出云国本家出力,我等如何才能赚这般大钱!

今时之朝彦,皆是向火乞儿,一旦火尽灰冷,暖气何在?当冻尸裂体,弃骨于沟壑中,祸不远矣。”

——《save》——

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