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第13章 顶上莲花作三佛胸中摩尼开五界230125（第7页）

那时候长狄巨人还是大人国或是汪芒氏的主宰，疍户也只是有穷氏羿的后人，有些故事画本里，这些射日之裔也被称为恨天国人。

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最后，残酷无情、壁垒分明的娑婆世界，苦海波涛无时无刻都围绕在她周围，先天五太化作庞大封印，稍不留神就会被巨浪吞噬。

而居于尘世的凡人，在这般婆娑万象中，得见仙鸟乘赤云而降，赐下仙经，以及福缘。

霍十一：“哇……飞仙尸胎虚空漫步，东夷祭祀？果然和那边有关系”

#找找这宫殿里有没有道士

宫殿里，并没有道士留存。

霍十一：“都去外面了啊……算了，我换个时候来吧，手上这封信确实也该问问”

#离开道观，顺着小溪去皇草村

有道是‘盛世古董，乱世黄金’。

打大明有了倭乱起，这皇草村就没安生过。

一张描绘了南海黑眚卷积乌云显化五羊《南海墨龙图》，不知怎么的从广东道流落到了松江府。

这卷图绘，是你也要，他也要，世家想要，倭贼也想要！

因此每次倭寇犯边，这皇草村没少挨收拾。

《南海墨龙图》的故事，就此而开始。

说这今儿，霍十一来到皇草村，荒草妻妻的村道尽头，山风徐徐，树梢摇动，近处重重光影斑驳陆离，远处霞光弥漫在天地的边沿。

村路上立着一块石碑，碑上刻着三个字“皇草村”

。

石碑底座是个龟身蛇尾的玄武，碑上绑着许多绳索，绳索上又挂着绘满符咒的红布。

这是一座“镇碑”

，在这妖魔横行的世上，许多村落都有类似的东西，用于阻挡某些弱小的妖魔鬼怪，这与拜城皇、土地类似，四时祭拜即可。

八月三号，下午两点，霍十一，皇草村。

霍十一：#慢慢走过去，对着大玄武双手合十拜了拜，随后尝试进入村落

霍十一进了村中，村中少年正练着一门叫做《剑经》的棍法，有的老头长棍戳戳点点，有的中年妇女给少年们鼓劲，显然壮丁几乎都被抽去做大明水师等军队的兵卒了。

霍十一：“乐”

#凑到人堆里观摩这少年练棍，也给他鼓劲

霍十一：“话说，这棍法叫什么？”

#问问身边人

中年妇人道：“这棍法叫《剑经》，乃是从南少林来的一位老僧人在多闻寺挂单的时候，传下来的。”

霍十一：“不好意思，是我耳朵不太好使嘛，这棍法怎么能叫剑经啊？剑经不应该是给剑用的吗？”

中年妇人道：“人家老僧说了，这俞将军是借棍存剑，将长剑技法融入到棍中。”

霍十一：“俞……将军？这又是哪位将军呀？”

霍十一：#傻眼

中年妇人道：“俞大猷。”

霍十一：“还是没想起来……您能说说这位将军有什么功绩吗？”

中年妇人震惊的道：“你居然没听过俞将军的事？他可是武举人，两年前蒙古军大举攻略山西，皇上下诏选举天下勇士，经过兵部尚书毛伯温推荐，出任汀漳二州守备，击破海贼康老，授都指挥佥事，平定新兴、恩平的叛乱嘞。”

霍十一：“哇！

将军真是勇勐非凡！”