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垂下头有些羞愧,挠挠脑袋问道,“不知道斩龙剑是什么作用呢?”
村民道:“我也只是见到的桥都挂斩龙剑。”
秋风和:“还是感谢您宝山寺的故事,还有一事想问,这里晚上的时候会有鬼潮吗?”
村民道:“没有啊,这里怎么会有鬼潮呢?”
秋风和:“那还行,晚上那边会有鬼潮。”
指指下元坊的位置,“老乡晚上小心一些,告辞了。”
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秋风和:告别老乡,走上报恩桥,摸一摸蛤蟆统领。
秋风和:感受一下能不能从桥上的石雕中感受到什么。
秋风和只觉得这些四足蟾石雕像美感十足,看起来雕刻者手法颇佳。
秋风和:从桥上探头看看水下有没有鱼
桥下水来鱼去,生机盎然,蟾蜍呱呱叫,蝌蚪四下游。
秋风和:正挺好,继续穿过杨家坪,往九阳山走去
一路向着九阳山而去,九阳山下目若朗星的道士正在主持祭祀,年若三十来岁,一旁做巫女妆的谭瑾萱正以佛血为墨,绘着一具缠绕着不灭烈焰的枯骨。
道士唱着:“以骨血兮祭九天,佛血朱砂兮开颜面,取肤作画兮业火炽燃!
朱天赤火降诞兮度天下,但求燔柴火解兮一飞升!”
谭瑾萱用尽佛血之后,以朱砂为枯骨开颜面,在其中绘出不破不立,将自己的躯壳尸解开来,太阳破形,再铸生机的大执念!
枯骨背后更是夕阳如火,云海炽燃。
云龙含丹火烧天,羽鹤作舞凝紫烟。
残霞轻展坠阳图,不过西山一斩间。
诡异的绿焰在画中枯骨之上燃烧跳动着,此中蕴藏着道、佛、魔、巫四种修行之理,可谓是极尽裁缝之能事。
秋风和:想想他们用这个方法为枯骨开颜面能做什么
辨识仪式?神秘学困难。
骰娘:秋风和进行神秘学检定:D100=1170极难成功,命运已稍显颓势,天平已向我们倾斜!
秋风和想到这是一个针对着白莲教那般“佛道双修”
的,骨血祭祀是佛魔血祭,朱砂开颜是巫道之法,以求目标或是为佛度世,或是为仙点明火解之路的仪式。
此中蕴藏着道、佛、魔、巫四种修行之理,可谓是极尽裁缝之能事。
坐忘道:(太能缝了)
坐忘道:(多缝点,多缝点,我就爱看这个)
殉南子:(简单来说,它就是把四家的修行理念合在了一起,然后拼拼凑凑成功了没有死,或者说让一些奇怪的东西复活!
)
殉南子:(这个缝合程度我自愧不如)
雾隐鳞(围观):(我上一次看到这么能缝的还是武当山驻少林寺办事处神父王喇嘛)
秋风和:对他们行一个揖道:“两位这般将道、佛、魔、巫四种修行之理用于一个仪式上,而且融合的这么如此融洽,真是让在下开了眼界。”
道士唱了个喏道:“贫道王寅明见过少侠,这不过是区区雕虫小技,怎敢班门弄斧!”
秋风和:“不敢不敢,您的这般手法以让在下叹为观止了。
在下四岳门秋风和……您说您便是王寅明道长。”
死去的记忆开始攻击,“我记得我听过道长您的名字!”
道士王寅明看着秋风和有些疑惑道:“怎么回事呢?贫道平日里籍籍无名,怎么会听过我的名字呢?”
(回收剑阁案线索)
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