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第136章 衙役刀不四2020年6月3日(第3页)

勿喜:“方才听闻圣火可以克制幽灵兵,敢问这就是圣火吗?唉。

终究是死了啊”

心里默叹,“不知大师可知这魔兵从何而来又为何而来?”

住持道:“不过是一条即将升天化为大龙的地脉,若是让其升天反而会引起地龙翻身,有什么算是断人修行的”

易鱻殸:“到时小生孤陋寡闻了,误会了大师,大师可知,这妖物从何而来“

住持道:“那些幽灵兵和白骨畜牲是被仪式挪移而来,只是还没有找到源头,不过本寺请了彼岸寺的屠刀和尚和韦陀菩萨来追溯其源头,想必断了源头就好了”

易鱻殸:“彼岸寺……听闻那佛祖如来法师也是彼岸寺的,既然请了菩萨,为何这些妖物还是没有断绝?“

勿喜:“我看街上人来人往百姓安居乐业,未见有魔宗入侵的痕迹,是因为没到晚上吗?所以这挪移仪式该是将魔宗的兵力直接传送到贵寺,而贵寺又极力将灾害控制在寺庙里,因而没有影响周围百姓吗,贵寺果真高尚啊”

住持道:“你未免小瞧了魔佛气魄,魔宗便是以天魔牧苍生为理念,哪有平白无故杀人的魔宗,不过若是我灭法寺挡不住这些幽灵兵和白骨畜牲,那就会祸及百姓”

勿喜:想想挪移仪式是不是需要在目标地做上标记或者其他的相关信息

易鱻殸:“贵寺受魔物之苦已经多久了?还能够再支撑多久呢?“

住持道:“因为韦陀菩萨还没到”

易鱻殸:“能否在菩萨到来之前继续支撑下去?“

勿喜:“彼岸寺的援兵大概几日会到?”

骰娘:勿喜进行灵感鉴定D1004575(成功)

骰娘:勿喜进行神秘学鉴定D1004580(成功)

住持道:“那些幽灵兵和白骨畜牲已经连续来快两周了”

挪移仪式只会将目标挪移到目的地附近,没有固定地点。

易鱻殸:“大师您对那种传送仪式了解多少?这种仪式的依托物会不会就在本镇不远处“

秋好名:“这两周镇上可有奇怪的人过来?”

住持道:“若是在附近便不会这么麻烦了,这挪移仪式便是对准了灭法寺来的,奇怪的人是指?”

秋好名:“有魔宗行事风格之人,或者是在附近进行仪式之人,又或者有其他奇怪行为的人。”

住持对好名道:“没有”

勿喜:“主持大师,这寺里可有懂些仪式术法的高僧?这仪式貌似是需要先标记目的地,秋兄所言大概是指有没有人可能来标记过目的地标志”

住持道:“非也,若是需要标记,就不至于这么麻烦了,把标记抹了就是”

易鱻殸:“小生有一计,可解燃眉之急,或使贵寺支撑到菩萨到来。

住持道:“请讲”

易鱻殸:“如您所说,目前不知道魔宗的排布以及是否有魔宗的人在镇子里,而圣火大会将近,贵寺却缕缕糟魔物袭击;既然不明魔宗来意,小生可有依法试探魔宗来意,也可歼灭来敌。

既然这个仪式连贵寺高僧都毫无头绪,何不进一步派人出去打探情报?我也知道贵是为防备魔物随时到来,一直处于战备状态中。

住持道:“自然打探了,人面蝗妖大量到处向着附近的群山而来”

勿喜:”

请问大师圣火节的准备工作做到哪里了?圣火已经点燃了吗?“

住持道:“圣火节得待到韦陀菩萨来了才能开,不然这克制邪祟的圣火没法发挥最大的威力,可惜不知韦陀菩萨何时来”

易鱻殸:“那么贵寺可以叫高手两人一组,互相监督;把圣火和贵重宝物一组一个带出寺庙,同时把大部分僧人派出去伪装为百姓,一部分在城内,一部分在城外。

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