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第123章 纵三世佛2020年5月21日（第9页）

秋好名：“不知国师还要如何进一步证纵三世佛。”

达摩僧的魔念百目君进入城中，其周身百目猛地绽放重重光柱，晃的人眼睛疼，一道道光柱扫荡下，恶、淫、盗、愚、邪、狂、乱、怨……种种烦恼，种种罪业悉数浮现。

这是积累了漫长时光的恶意。

达摩僧的人身也是其人性所在的法净尼姑敲着木鱼出现，她念诵道“万般罪业，皆加我身，收万般罪业而若琉璃之净，为菩提魔念。

不信众生有真道性，不信众生有经妙法，不信众生无我寂灭，不信众生等大乘法，不信众生不生不灭，不信众生心如大海，不信众生等天尊行，不信众生为大空聚。

如是不信，即得重病，生入阎狱，死入阎狱，行入阎狱，住入阎狱，坐入阎狱，卧入阎狱，食入阎狱，息入阎狱。

诸善男女，各自思惟，勿生不信。

若不达解，能行直心，不生毁谤，功德广远。

何以故？法无相故，法无定故，法解脱故。

当知直心即是道场，不怀诸法，入诸妙寂；不怀生死，入诸宝相；不怀取捨，入诸智慧；不怀嗔痴，入诸解脱；不怀贪欲，入诸法宝；不怀是非，入诸正道；不怀声色，入诸福田；不怀六情，入诸无漏；不怀五荫，入诸大慧；不怀四大，入诸神通。

此法微妙，终劫说之，亦不能尽……”

以诸恶为七宝，魔念尽数化为七宝妙树树身上延伸出的七根枝丫，每一根枝丫上结出一个果实，一共七个，分别代表贪欲、色欲、丑陋、残忍、愚痴、盲目、无信。

这是阎佛的业，菩提之念，收万般罪业而若琉璃之净，仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌……种种诸善浮现。

达摩僧念诵道“众生皆烦恼，烦恼皆苦，烦恼皆不生不灭，不垢不净，不增不减。

有形者，生于无形，无能生有，有归于无……请太岁施主助我成住坏空！”

于是，一剑自城外尸鼠人中凝聚而出，刺向达摩僧诸身。

此为桥中山尸解剑！

火烧身后，自然尸解！

若非为神，尸解之后，又如何？

不如何，只遗体！

正是飞动诛剪一电光尔！

非为神者，皆寂灭成空！

故此，由魔念汇就烦恼恶业，收万般罪业而若琉璃之净化为阎佛，又以桥中山尸解剑斩非神入寂灭，自魔入佛，自佛寂灭，寂灭成魔，纵三世佛证就！

（纵三世佛，不是神，就会死，寂灭成空，然后寂灭成空就是佛的成住坏空。

于是佛的世界到了极点开辟新的世界，又是魔）

孔雀抓住你们丢出狮驼国，抓着狮驼岭东南而飞，孔雀东南飞，五里一徘徊……

在被丢出了狮驼国的一瞬间，紫竹林不在是那般大了，如今是正常的紫竹林了。

第六十一难劫数结束

——《save》——