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干尸就算能动,也应该是如同僵尸一样动作僵硬才对。
可刚才跟我说话的郑二伯,行动流畅言语清晰,容貌皮肤也都正常。
根本无法和眼前的干尸挂钩。
要么我们撞见鬼。
要么眼前的干尸不是郑二伯。
黄子然扶起翻倒在地上的条凳。
随后踩上条凳掏出匕首,割断套着干尸脖颈的绳子。
咚!
干尸直挺挺的摔在地上。
我看的心里犯嘀咕。
忍不住道:“人死为大,你这样对尸体太粗暴了吧。”
“就不怕会诈尸啊?”
古往今来关于诈尸的记载和传说不计数。
例如《酉阳杂俎·尸帘》记载:有位村长的老婆死后还没入殓,在傍晚时突然传来音乐声。
那尸体竟然站了起来,随着音乐节奏跳起了舞。
并且跳着跳着就出了院门,追随音乐声出了村子。
子女和亲朋都被这一幕吓住。
没人敢追出去拦住尸体。
最终喝了酒的村长回来听说此事,拎着木棒追进村外树林里,一棒撂倒了诈尸的老婆。
此外还有野猫野狗冲撞尸体,导致尸体诈诈尸的记载。
古人由此总结出,尸体不能遭到外物侵扰。
乐声,猫狗等外物侵扰,会扰动残留在尸体里的魂魄,最终导致尸体诈尸。
其实湘西赶尸,也跟诈尸有千丝万缕的联系。
后来去湘西盗墓,结交过几位赶尸匠。
他们说赶尸分三等。
上等的是赶行尸,类似于后来港片里演的那样。
赶尸匠用朱砂在尸体前胸后背画符,还要封闭住尸体的七窍,然后通过法事进行起尸。
起尸后的尸体,就类似于诈尸。
尸体能站起来,双臂能抬起来平举。
只是因为死后关节硬化,导致尸体行动僵硬,只能通过蹦的方式行进。
这时在尸体前后各站一名赶尸匠,敲着阴锣押送只能蹦跶的尸体回乡。
其实,这只是旁观者眼中看到的场景。
那几位赶尸匠曾给我演示过赶行尸。
在尸体身上画符,封闭尸体七窍等手段都是障眼法。
是让外人心生敬畏的手段。
实际对尸体做的最重要一步是防腐!
他们会用特制秘药涂抹尸体全身,让尸体短时间内不会腐烂。
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