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怕是不会比黄大仙祠的大师们身份低吧……可惜了他那一身能耐,现如今只能在山里给人看病。
后来张老道长也风光过。
九十年代去东南几个小国溜了圈。
跟降头师打擂台时出阳神震慑全场,被那边的达官显贵奉为上宾。
甚至有位国王表示只要张老道长愿意留下,就为他修建道观年年供奉。
可张老道长挥了挥衣袖,潇洒回国。
继续修道行医传播道法。
董老板接着道:“黄大仙祠的扶乩很厉害耶。”
“当年搬来港岛的时候,道长选址时起乩询问黄大仙,黄大仙降下法旨选在了现在的位置。”
“建好后正好在打仗,天天有飞机轰炸港岛。”
“周围建筑被炸的稀巴烂,唯独黄大仙祠安然无恙啦。”
“大家都说黄大仙庇佑,都自发跑去上香祭拜黄大仙,香火一天比一天旺盛。”
“噢对了,你知道什么是扶乩么?”
我闻言摇头。
那时我真没听过起乩。
说起来北方大多是出马,南方大多是扶乩。
嗯,别以为出马是东北独有的。
东北出马融合了萨满的一些仪式性。
用文王鼓,武王鞭等道具,结合步伐,身段,唱腔等完成请仙上身的出马仪式。
在东北之外的其他北方地区,也广泛存在出马仙。
只是出马仪式没有东北出马仙那么有特点,通常靠单人的唱跳来完成请仙上身的过程。
而在南方地区常见的是扶乩。
扶乩也是请神上身,分为请阳媒和请阴媒。
请阳媒是请有名有号的神明上身,如请关二爷上身,三太子上身等等。
请阴媒是请逝者亡魂上身,也就是招魂上身来问事。
后来广泛流传的笔仙,碟仙等灵异游戏,都属于是从扶乩仪式中演化出来的简化版。
扶乩的第一步是起乩。
通常用吟唱的方式请神上身,同时会出现全身颤抖,神情恍惚等身体外在表现。
董老板手舞足蹈的给我演示了一遍如何扶乩。
“扶乩大概就是这样子,反正就是请神或者招魂上身啦。”
他话音刚落,窗外突然传来沙沙声。
声音略显尖锐。
像是用鞋底使劲摩擦地面发出的声响。
董老板脸色猛然变的煞白。
“石头,有没有听到沙沙声?”
“这里是七楼!”
“窗外怎么会有鞋底摩擦地面的声音?!”
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